Преступление и наказание… Эти неразрывно связанные явления стары, как мир. Со времен Авеля и Каина, из поколения в поколение переносилась мысль о том, что преступление неизбежно влечет за собой наказание. Можно и переиначить этот постулат словами известного киногероя: «Запомни, Шарапов, наказания без вины не бывает!»
Как бы там ни было, но на протяжении веков у разных народов понятия о том, что следует квалифицировать в качестве преступления, значительно отличались. Об этом рассказал в интервью газете Le Temps директор Исторического музея Лоран Голе. Например, многое, из того, что в библейские времена считалось грехом, в наши дни мы склонны рассматривать с гораздо большей толерантностью. Различаются представления о предосудительном и непозволительном у народов севера и юга, востока и запада… Разные существовали и существуют и меры 
наказания. Об этом и о многом другом решили поразмышлять организаторы выставки «Преступления и наказания». Примечательно, что именно в Лозанне в 1909 году была создана первая в мире школа криминалистики. Более печальный факт: согласно статистике, в прошлом году столица кантона Во побила рекорды по уровню преступности по стране.
Лозаннские историки не удовлетворились преступлениями в сегодняшнем смысле слова, но забрались далеко в прошлое, представив сведения о судебных процессах над колдунами и колдуньями: с XV по XVIII век в Швейцарии состоялось около пяти тысяч таких процессов, три тысячи из них были проведены на территории нынешнего кантона Во. Любители страшных историй услышат и о религиозной подоплеке при рассмотрении судебных дел, и об Инквизиции.
В чем только не обвиняли еретиков: в отравлении колодцев, распространении болезней, неурожаях, разжигании смуты и государственных переворотах… Те, кто хоть немного слышал о пытках в то время, знает, что в то время прекрасно умели развязывать языки – с ростом числа сломанных костей можно признаться и в том, чего не совершал…
Интересный факт: полосатая одежда заключенных была придумана не на заре человеческой истории. Всего несколько столетий назад такая расцветка была символом проституток. Лишь позднее полоски стали «украшать» одежду каторжников – тюремная решетка как бы приклеилась к их спинам. А еще позднее 
разноцветные полосы на одежде, в том числе на пижамах, вошли в моду, и такие изделия стали носить, не задумываясь о неприятных ассоциациях.
На выставке представлены мемуары знаменитого лозаннского сыщика Мариуса Аугсбюргера (работал в сыскной полиции Лозанны с 1897-го по 1918-й год), а в отдельном зале публика узнает об отбросах общества водуазской столицы начала XX века. Несуществующая сегодня улица Дю Пре (в переводе с французского: «Луговая») буквально кишела бандитами и самым отъявленным сбродом. Не стоило порядочным людям соваться и на улицу Сантраль с ее окрестностями Пепине и Мерсери. Продажа табака и алкоголя в те врмена не только не запрещалась, но и поощрялась. По сути, перед нами – обратный путь от всеобщей терпимости до рассмотрения вчерашних невинностей в качестве серьезного проступка, а потом и в качестве преступления.
Несколько слов о нищих. На хороших и плохих их стали разделять в XV веке. Поначалу смотрели лишь на то, живут ли они с подаяния или нет (то есть, получают ли выгоду из своего положения). Уже в XVI веке швейцарские власти стали прогонять попрошаек, которые пришли из другого города, то есть «не местных». Федеральная конституция 1848 года предусматривала меры наказания для «Heimatlos» (нем. «бездомных») с целью отучить нищих от бродяжничества.
Интересно и то, что не за все преступления можно было угодить за решетку. Существовали и иные меры наказания. Организаторы выставки придумали формулу «от ядра к браслету», показав историю от железного ошейника, который надевали преступнику раньше, до браслета с GPS-передатчиком, который применяется уже в наше время для обеспечения ареста на дому. Долгое время власти заботились не только о том, чтобы швырять злодеев в каменные мешки, но и о том, чтобы показать населению их наказание, в том числе и казни (вспомним гильотины и виселицы на людных площадях).
И, наконец, статистика приговоров к тюремному заключению: сегодня в Швейцарии 
сажают меньше, чем два столетия назад. Если в 1803 году в кантоне Во было 44 тюрьмы, то сегодня работают только 8. Наверное, поэтому пенитенциарные учреждения в настоящее время переполнены, при этом количество мест в тюрьмах на 10 000 жителей сократилось с 250 в 1826-м (когда в Во, в котором проживало 160 000 человек, имелось 400 мест в исправительных домах) до 108 сегодня (сейчас кантон вмещает 743 000 человек при 801 месте в местах не столь отдаленных).
Отдельный стенд посвящен Институту криминалистики и судебной полиции кантона Во. Если французский юрист Альфонс Бертильон (1853-1914) разработал метод измерения и сравнения антропометрических данных, намного облегчивший поимку преступников, то лозаннские эксперты изобрели облегчающие их мрачную работу инструменты – например, специальный чемоданчик для переноски бьющихся предметов, на которых сохранились отпечатки пальцев.
Выставка «Преступления и наказания» продлится до 1 февраля 2015 года. Она подготовлена совместно со Службой криминалистического учета кантональной полиции Во, Службой пенитенциарных учреждений кантона Во и Института криминалистики Лозаннского университета. Телефон Исторического музея: +41 (0)21 315 41 01. Часы работы: вторник, среда, четверг с 11.00 до 18.00, пятница, суббота, воскресенье с 11.00 до 17.00. Понедельник – выходной. Адрес: Place de la Cathédrale, дом 4, Лозанна. В субботу 4 октября в 11.00 состоится «полицейская экскурсия-прогулка»: «Лозанна «с изнанки» во времена наших бабушек». Гид расскажет о деятельности сыщика Мариуса Аугсбюргера. Принять участие в экскурсии можно бесплатно, предварительная запись – обязательна.
