«Лозаннский» реставратор собора Парижской Богоматери | Architecte «de Lausanne» qui a restauré Notre-Dame de Paris
Все наши читатели знают, конечно, что знаменитый собор Парижской Богоматери, воспетый в одноименном романе Виктора Гюго, пережил крупный пожар в ночь с 15 на 16 апреля. Невосполнимая потеря не только для французской нации, но и всего мира. В Конфедерации трагедию соседей сравнивают с тем, что пережили швейцарцы, когда узнали в августе 1993 года о возгорании Капельбрюкке, старинного крытого «Часовенного моста» в Люцерне.
К счастью, уцелели стены и главные реликвии Нотр-Дама, в том числе алтарь и алтарный крест. Следствие на обнаружило следов умышленного поджога; случившееся, вероятно, связано с ремонтными работами на крыше. С огнем боролись 400 пожарных, окончательно погасив его около 10 часов утра 16 апреля.
«По мнению российских экспертов, собор смогут восстановить по чертежам: объект постоянно находился под наблюдением специалистов, его подробно обследовали. Уже известно, что Россия готова отправить во Францию лучших отечественных реставраторов», - информирует агентство РИА Новости. Вчера к 15:00 стало известно, что на ремонт Нотр-Дама уже пожертвовано более 600 миллионов евро, в основном средства перечислили крупные компании.
Что связывает символ Парижа со Швейцарией? В XIX веке собор реставрировал французский архитектор Эжен Эмманюэль Виолле-ле-Дюк (1814-1879), под конец жизни переехавший в Конфедерацию. В 1843 году привести собор в порядок ему поручил писатель Проспер Мериме, который в то время был главным инспектором исторических памятников Франции. Работы продлились около 20 лет. Родившийся в Париже Виолле-ле-Дюк был также искусствоведом и историком архитектуры, идеологом неоготики и основоположником архитектурной реставрации.
Кроме Нотр-Дама, по планам Виолле-ле-Дюка в 1840–1870-е годы реставрировались аббатство Сен-Дени, соборы в Клермон-Ферране и Амьене, крепостные стены и собор Сен-Назер в Каркассоне, церкви Сент-Мадлен в Везле, Сен-Сернен в Тулузе, замок Пьерфон и другие здания. Благодаря ему французская научная школа обогатилась методикой точного, археологического подхода к описаниям предметов старины, но на практике он увлекался «новоделом», нередко домысливая формы и конструкции без достаточных на то оснований, что вызывало критику со стороны коллег.
Причину их недовольства легко понять по цитате из сочинений мастера: «Реставрировать здание не значит подновлять его, ремонтировать или перестраивать; это значит – восстанавливать его завершенное состояние, какого оно могло и не иметь никогда до настоящего времени».
Тем не менее, под его руководством отреставрированы поврежденные в период революционных беспорядков скульптуры Нотр-Дама, восстановлены витражные розы нефа и возведен высокий шпиль вместо утраченного. Под влиянием романтического духа своей эпохи мастер искал не первообраз, а сам принцип, которым руководствовались архитекторы Средних веков, пишет газета 24 heures.
После 1870 года он проводил много времени в Лозанне, где построил себе виллу на проспекте Леман. Будучи в Швейцарии, составил топографическую карту Монблана, которая была нужна ему для проекта реставрации этого горного массива. Такая «стройка тысячелетия», если бы ее действительно начали, стала бы делом всей его жизни; на стенах мастерской в своем лозаннском доме Виолле-ле-Дюк нарисовал массив Монблан таким, каким он должен был выглядеть после художественной доработки. В 1876 году архитектор опубликовал свои соображения на этот счет в сочинении под названием «Массив Монблан», которое можно назвать его интеллектуальным завещанием.
В Лозанне Виолле-ле-Дюк отреставрировал городской собор, начав с изменения конструкции башни, грозившей обрушиться. Также он составил планы шотландской пресвитерианской церкви на проспекте Рюмин, которую возвел другой архитектор.
Свои взгляды он изложил в «Беседах об архитектуре» (1858-1872), также из-под его пера вышло много других сочинений, включая «Американские города и руины» (1863), и даже «Русское искусство, его источники, составные элементы, высшее развитие и будущее» (1877), где Виолле-ле-Дюк представил своеобразие русской художественной культуры с невиданной до него в западной науке масштабностью, хотя и переоценил роль «восточных влияний».
Жаль, что ему не удалось реставрировать хотя бы малую часть Монблана: судя по его завершенным работам, это было бы впечатляющее зрелище. Архитектор умер в Лозанне 17 сентября 1879 года.
Ассоциация
