Автор: Виктория Попова, Биль/Бьенн, 31.07.2009.
Почему в память произнесения знаменитой клятвы на поле Рютли 1 августа 1291 года в швейцарское небо взлетают сотни фейерверков? Каким образом связано празднование национального праздника страны с возжиганием огромных костров на горах, огненными феериями на озёрах и домашними пиротехническими забавами?
Ответ на этот вопрос мы найдём в далёком прошлом.
Гельветы, населявшие в древности большую часть нынешней Швейцарии, были кельтским племенем. В древней Европе 1 августа весь кельтский мир отмечал праздник, который назывался Лугнаcад ( «сборище Луга») или Ламмаз ( празднуется по сей день в Шотландии) и был посвящён могучему Лугу, широко почитавшемуся солнечному божеству. Луг был кельтским Аполлоном, богом солнца, покровителем искусств и ремесел, его представляли молодым прекрасным воином в золотом шлеме, с сияющим копьём и волшебным псом. Он был поэтом, замечательным целителем, ремесленником, и не было ремесла не подвластного ему. Кельты называли его «длиннорукий» и «многоискусный».
Сохранилась древняя легенда о происхождении этого праздника. Согласно ей, Луг установил праздновать Лугнасад (Ламмаз) в честь свой приёмной матери Таилтине после её смерти. Образ этой богини связывают с землёй, плодородием, её имя Tailtin происходит от слова Talam – земля. Таилтине была погребена на вершине горы, её поминали, как Мать хлеба, и в её честь зажигали костры.
Праздник солнечного бога отмечал и смену сезонов. В древних кельтских источниках при перечислении праздников Лугнасад толковался как «время начала жатвы, когда земля страдает под тяжестью своих плодов».
Первого августа кельты торжественно приступали к уборке урожая и устраивали общее пиршество на вершине горы, главным блюдом на котором был хлеб во всех его вариациях (вспомните традиционные хлебцы со швейцарским крестом и флажком на зубочистке, которые пекут на первое августа). В Шотландии и сейчас существует такой обычай: 1 августа одна или несколько сельских общин собираются в горах зажигать огромные костры, устраивать игры с огнём и без огня, различные состязания, танцы. Раньше в качестве подношения божеству в землю зарывали десятую часть колосьев, убранных за день.
Согласно легенде, клятва, положившая начало Швейцарской Конфедерации была произнесена на поле Рютли Вернером Штауффахером (из кантона Швиц), Вальтером Фюрстом (из Ури) и Арнольдом Мельхталем (из Урвальден) 1 августа 1291 года. Таким образом, она могла быть приурочена к празднику Огня на горах, активно праздновавшемуся в 13 веке в тех местах Европы, где сохранилась кельтская культура. Во всяком случае, событие, положившее начало Национальному празднику Швейцарии, помогло старинной календарной традиции выжить и наполниться новым смыслом, приняв новый, политический характер.
Статьи по теме:
Анн Нива: «Я буду ждать выхода из тупика»
Известная французская журналистка представила в Женеве свою книгу «Ненависть и отрицание», посвященную войне в Украине.«Дар»
Так называется литературная премия, конкурс на участие открывается завтра. Идея ее создания принадлежит писателю Михаилу Шишкину, а редакция Нашей Газеты гордится приглашением войти в список ее учредителей.Как в Базеле поощряют натурализацию?
Телеканал SRF обратил внимание на то, что в Базеле-городском, в отличие от других кантонов, растет число заявлений на получение швейцарского паспорта. Почему?Русская грязь и русский секс на женевской сцене
До 9 мая на сцене Большого театра Женевы идет опера Дмитрия Шостаковича «Леди Макбет Мценского уезда». Мы побывали на премьере.Швейцарские рестораны с интересной историей
В разных частях Конфедерации существует множество кафе и ресторанов, история которых так же длинна, как и интересна. Приглашаем читателей совершить тур по таким заведениям…Хруст судьбы
Сегодня в книжные магазины Швейцарии и Франции поступит книга Елены Чижовой «Повелитель вещей», французский перевод которой подготовило лозаннское издательство Editions Noir sur Blanc.
Добавить комментарий