четверг, 28 марта 2024 года   

«Швейцарский иудаизм в движении» |"Le judaïsme susse en mutation"

Автор: , Базель, .

Фото - Наша газета

Швейцарские евреи живут в ногу со временем. Синагога Лозанны (© Edipresse)

В Швейцарии насчитывается около двух десятков еврейских религиозных общин, в которых числятся приблизительно три четверти из 18 тысяч проживающих в стране евреев.  Словно подтверждая поговорку о том, что «сколько евреев, столько и форм иудаизма», общины эти различаются между собой до противоположности, варьируясь от ультра-ортодоксальных (традиционных) до ультра-либеральных. 

Как они создавались? Как изменилась религиозная жизнь евреев в Швейцарии за последние пятьдесят лет? В поиске ответов на эти вопросы сотрудники Института еврейских исследований Университета Базеля занялись изучением общин Женевы, Базеля и Цюриха, в которых сосредоточено 70% швейцарских евреев.

Исследование показало, что изменения, произошедшие в обществе в последние десятилетия, оказали значительное влияние на религиозную жизнь евреев. До середины 20 века в Швейцарии находились только ортодоксальные общины, строжайшим образом следящие за соблюдением тысячелетних традиций, касающихся буквально всех аспектов жизни. Следуя этим традициям, а также отвечая на нападки со стороны отдельных элементов швейцарского общества, еврейское сообщество было очень сплоченным. Ситуация изменилась в 1960-х годах, когда большая открытость всего общества стимулировала потребность в личной свободе. В связи с этим важность повседневных ритуалов ослабла, полярные  требования современного общества с одной стороны  и религиозных норм с другой привели к возникновению конфликтов, некоторые из которых не решены и по сей день.

Один из самых серьезных из них, по мнению авторов исследования, связан с проблемой смешанных браков, которые случаются все чаще: по имеющейся статистике, число их достигает сегодня 50% всех заключаемых евреями браков. Эту тенденцию можно толковать двояко. С одной стороны, она – лучшее доказательство интеграции швейцарских евреев в обществе. Но с другой, она ставит под угрозу само существование традиционной еврейской общины, так как по религиозным законам евреем считается лишь ребенок, рожденный от матери-еврейки.

Традиционные общины и их раввины решили оградить себя, отвергая не еврейских членов таких смешанных семей. «Большинство ортодоксальных раввинов допускали лишь крайне ограниченную интеграцию жен-не-евреек и их детей», - комментирует историк из Университета Базеля Даниэль Герсон.  Увы, в результате большинство их них приняли решение совсем порвать с общиной.

Действительно, некоторые требования ортодоксальных раввинов – во всем мире, а не только в Швейцарии, могут показаться обидными, даже если понятно, что они просто выполняют свою работу. Например, если девушка-еврейка, родившаяся в СССР, решит сочетаться браком со швейцарцем-евреем, состоящим в ортодоксальной общине, то наличия «пятой графы» в ее паспорте будет недостаточно для доказательства ее еврейского происхождения. Придется обращаться в синагогу по месту рождения за справкой о том, что ее мама или бабушка по материнской линии были-таки еврейками, известными данной общине.

Другой выход – обратиться в либеральную еврейскую общину, возникновение которой стало одним из главных последствий произошедших социальных изменений.

Действительно, уже с 1970-х годов начали появляться общины, озабоченные интеграцией членов смешанных семей, не являющихся евреями. Сказались здесь и другие факторы, в том числе, тот, что многие евреи отказались материально поддерживать общины и уделять религии значительное время, считая требования традиционных общин чрезмерными. Некоторые поставили под вопрос и авторитет раввина, в течение многих веков считавшегося последней инстанцией в разрешении всех споров. Реформаторское движение в рамках иудаизма устранило, например, физические разделение мужчин и женщин в синагоге во время службы. (В традиционных синагогах мужчины по-прежнему молятся на первом этаже, а женщины – на втором.) Еще одним новшеством стало приглашение женщинам читать Тору – доселе такая честь оказывалась только мужчинам. В Швейцарии крупнейшие либеральные еврейские общины находятся в Женеве и Цюрихе.

Несмотря на все общественные изменения, ортодоксальные евреи продолжает жить своей обособленной жизнью, тщательно оберегая себя от мирской, так сказать, суеты и, как следствие, все больше отдаляясь от окружающего их общества. В последнее время в Швейцарии открылось несколько еврейских школ, финансируемых из частных источников. Однако усиленное изучение религии, по словам Даниэля Герсона, подчас приводит к неспособности благочестивых молодых людей из крайне ортодоксальных семей к профессиональной интеграции, а значит – делает их зависимыми от частной или государственной финансовой помощи.   

Авторы исследования пришли к выводу, что, хотя традиционные общины по-прежнему главенствуют, либеральное движение в иудаизме набирает силу, однако для полноценной жизни таких общин часто не хватает Общинного дома или кладбища. Кстати, в Швейцарии не разрешены похороны по еврейскому обряду и не существует еврейских кладбищ – так называемое женевское еврейское кладбище в Верье реально находится на территории Франции. Так же обстоит ситуация и с кошерным мясом, которые общины вынуждены ввозить по особому разрешению из-за границы.

С полным текстом исследования «Швейцарский иудаизм в движении» можно ознакомиться на сайте Швейцарского национального Фонда, а тем, кого интересует история этого вопроса, мы очень рекомендуем роман цюрихского писателя Шарля Левински «Мельниц», уже переведенный на французский язык.

PDF версия статьи

 

Добавить комментарий

Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь , чтобы отправить комментарий

Ассоциация

Association

Association Association

Association Association

ПОПУЛЯРНОЕ ЗА НЕДЕЛЮ

Сюрприз от Нацбанка

Швейцарский центральный банк (BNS/SNB) неожиданно объявил в четверг о снижении ключевой ставки.

Всего просмотров: 1,049

Уколы для похудения – в базовой страховке

С марта швейцарские страховые компании покрывают лечение с помощью инъекций Wegovy – но только при соблюдении ряда условий.

Всего просмотров: 907

Эксплуатация детского труда в Швейцарии

Не пугайтесь, дорогие читатели, речь идет не о сегодняшних событиях, а о делах 19 и 20 столетий – минувших, но не забытых.

Всего просмотров: 536
СЕЙЧАС ЧИТАЮТ

Позапрошлая война на улице Москвы

Лозаннское издательство Éditions Noir sur Blanc заготовило всем любителям хорошей литературы очередной подарок, который с сегодняшнего дня можно найти в книжных магазинах Швейцарии и Франции.

Всего просмотров: 938

420 000 долларов за часы F.P.Journe

Вырученные на благотворительном аукционе средства будут переданы в Фонд исследований рака груди.

Всего просмотров: 602

Весенние прогулки по Швейцарии

Луга, горы, равнины и живописные деревни – идеальный вариант, чтобы отрешиться от повседневных забот и набраться новых сил.

Всего просмотров: 3,351
© 2024 Наша Газета - NashaGazeta.ch
Все материалы, размещенные на веб-сайте www.nashagazeta.ch, охраняются в соответствии с законодательством Швейцарии об авторском праве и международными соглашениями. Полное или частичное использование материалов возможно только с разрешения редакции. В случае полного или частичного воспроизведения материалов сайта Nashagazeta.ch, ОБЯЗАТЕЛЬНА АКТИВНАЯ ГИПЕРССЫЛКА на конкретный заимствованный текст. Фотоизображения, размещенные редакцией Nashagazeta.ch, являются ее исключительной собственностью. Полное или частичное воспроизведение фотоизображений без разрешения редакции запрещено. Редакция не несет ответственности за мнения, высказанные читателями в комментариях и блогерами на их личных страницах. Мнение авторов может не совпадать с мнением редакции.
Scroll to Top
Scroll to Top