Ночь перед Рождеством в храме Фюстери | La nuit de Noël dans le Temple de la Fusterie

В декабре церковь Фюстери прячется в рождественских декорациях (NashaGazeta.ch)

В центре Женевы, в двух шагах от бирюзовых вод Лемана, расположилось на небольшой площади скромное серое здание прямоугольной формы. Не сразу признаешь в нем храмовое сооружение. Никаких пышных украшений, лепнины, вычурных архитектурных форм, несмотря на то, что задумали его женевские зодчие в эпоху расцвета пышного барокко. Лишь башенные часы украшают фронтон, да герб свободолюбивой Женевской Республики: орел и ключ от города. Свод венчает восьмиугольная металлическая колоколенка. Суровость архитектурного исполнения объясняется историей создания храма.

В конце XVII века Церковный совет Женевской протестантской церкви вдруг обнаружил, что добрая часть горожан вообще не посещают воскресную службу, якобы, по причине плохой акустики в средневековых женевских храмах. Оказалось, что бывшие католические церкви, построенные в готическом стиле, с высокими сводами и вытянутым нефом, не подходили для протестантского богослужения. Реформа изменила характер и понимание христианского культа – теперь верующие в храме призывались исключительно к доскональному изучению текста Библии, слова Божьего, как первоначальной и неизменной истины. В католичестве же большое значение уделялось красоте грегорианского пения, звучанию органа, таинству евхаристии.

Новая реформированная вера как нельзя лучше отражала умонастроения женевских горожан – строгость, умеренность, тягу к знаниям и интерес к наукам. Верующих ничто не должно было отвлекать в храме – ни благолепие внутреннего убранства, ни хоровое пение, ни пышные обряды. Все внимание паствы теперь приковано к пастору – его проповедь должен был услышать каждый. Но акустические возможности католических соборов не позволяли большим массам людей внятно воспринимать проповедь, читаемую на кафедре. Настало время строить новые храмы.

В 1685 году французский король Людовик XVI отменил Нантский эдикт, которым его отец Генрих IV даровал свободу вероисповедания протестантам. Массы гугенотов хлынули в соседнюю Женеву, как в оплот свободы и демократии. В 1687 году в Женеву ежедневно прибывало до 350 человек. Только в августе город Кальвина принял 6 000 беженцев. В своем дневнике женевец Гедеон Флурнуа написал: «5 сентября 1687 года прибыло 180 человек, 12 сентября – 184, 26-го – 193 и т.д. Многие из беженцев попытались найти пристанище в регионе Во, но вернулись в Женеву за неимением лучшего». О новоприбывших следовало позаботиться: предоставить им кров, пропитание и духовное утешение. Теперь в женевских храмах стало совсем тесно, назрела необходимость срочно возводить новые.

Какую форму разработать для новых культовых сооружений? Пасторы определились с главным назначением своих храмов – полностью устранить мистическую составляющую, не воздействовать на воображение паствы, а создать наилучшие акустические условия для восприятия проповеди. Кроме того, интерьер храма должен быть прекрасно освещен для чтения Библии. Решено было строить храм прямоугольной формы, просто и без лишних украшений. Проект выполнил французский гугенот Жан Венн.

Любопытный факт: форма протестантского храма напоминала первые христианские базилики, построенные в Римской Империи – просторный зал и два ряда монументальных колонн по бокам. Такие храмы до сих пор можно увидеть в Италии или Греции. Это объясняется тем, что в первые века христианства служители Церкви также уделяли большое внимание катехизации, разъяснениям пастве основ христианской веры.

Храм открыл свои двери в 1715 году и поначалу так и назывался – Temple-Neuf («Новый храм»), затем его переименовали в «Фюстери» по названию площади, где он располагался (place de la Fusterie). Это старинное слово ныне исчезло из французского языка, а берет свое начало от ремесленников-бондарей (fustiers), которые изготавливали здесь добротные бочонки (fûts) для женевского порта.

Поначалу женевцы массово посещали службы в Фюстери – новый храм полюбился их согражданам из Во и Берна, где были возведены подобные постройки. В век Просвещения здесь проповедовали такие прославленные пасторы, как Бенедикт Пикте и Жан Альфонс Турреттини.

Но когда с приходом Французской Революции (1789) и эпохи романтизма повеяла мода на готику и старинные соборы, женевские прихожане практически покинули Фюстери. Центром протестантского богослужения в Женеве стал монументальный собор Святого Петра. Фюстери пришел в такое запустение, что в начале XX века его пришлось полностью реконструировать.
 
Сегодня храм Фюстери – это своеобразный мостик между культурно-просветительской и духовной жизнью города. Здесь не только проходят службы, но и устраиваются концерты, лекции, конференции, яркие праздники. Замечательная акустика храма сделала его идеальным местом для прослушивания концертов классической музыки. По примеру других протестантских церквей Швейцарии и Европы, Фюстери стал храмом, открытым для всех – всех желающих соприкоснуться со словом мудрости, веры и любви. С полудня двери Фюстери гостеприимно открыты для посетителей. Вечерами отсюда часто доносятся чарующие звуки музыкальных инструментов. Среди суеты и оживления деловой Женевы храм стал островком духовности и искусства.

КУРСЫ ВАЛЮТ
CHF-USD 1.21
CHF-EUR 1.07
CHF-RUB 96.44
Афиша

Ассоциация

Association

Популярное за неделю
Евровидение-2025: А судьи кто?

Результаты завершившегося в субботу в Базеле главного песенного конкурса отразили полное несовпадений мнений «профессионального жюри» и публики и подтвердили главенство девиза смотра – «United in music».

Всего просмотров: 1565
Алексей Любимов: «Я посредник между композиторами и публикой»

28 мая очередное заседание Русского кружка, посвященное наследию композитора Андрея Волконского, пройдет не в здании Женевского университета, как обычно, а в Женевской консерватории. Такого на нашей памяти еще не бывало.

Всего просмотров: 1501
Сейчас читают
Елена Панкратова – женевская Леонора

С 10 июня на сцене Женевского Большого театра будет идти опера Бетховена «Фиделио». Одна из ведущих партий – Леоноры – поручена родившейся в России певице Елене Панкратовой, с которой нам удалось побеседовать во время напряженного репетиционного периода.

Всего просмотров: 27168
Черно-белая любовь
Если кто-то засомневается, что швейцарки способны к полной самоотдаче в любви – отправьте этого человека читать книгу Коринны Хофманн «Белая масаи». Автобиографическая история ее брака с африканским воином из племени масаи была переведена на 30 языков и разошлась тиражом 4 миллиона экземпляров.
Всего просмотров: 277034
Все на cбор клубники
До 20 июня любители клубники могут отправиться в фермерские хозяйства и собрать в корзинку приглянувшиеся ягоды: и стоит дешевле, и выбираешь то, что нравится. Некоторые хозяйства всю свою продукцию оставляют под «самосбор».
Всего просмотров: 40920