ОБСЕ осудила Швейцарию за религиозную дискриминацию |L'OSCE critique la Suisse pour la discimination religieuse

Автор: Надежда Сикорская, Берн, 09.02.2012.

Анти-минаретная инициатива стала бомбой, подорвавшей спокойствие Швейцарии

Идея создания «мусульманского парламента» на территории Швейцарской Конфедерации получила неожиданную международную поддержку. |
L'organisation européenne recommande la création d'une organisation faitière regroupant les musulmans du pays.

Мы уже неоднократно писали о критике, которой подвергается Швейцария со стороны как европейских организаций, так и ООН за недостаточно эффективное решение проблем миграции и прав человека. Эти нападки особенно участились и обострились после печально известного голосования по «анти-минаретной инициативе» в 2009 году.

Сами же главные герои всех этих событий, то есть мусульмане Швейцарии, не сидят сложа руки, а активно работают над обеспечением собственного будущего. Мы уже рассказывали о некоторых из предлагаемых проектов – от создания мусульманского телевидения и введения специальных дисконтных карт для последователей ислама до образования так называемого мусульманского парламента.

Напомним, что последняя идея выдвинута Федерацией исламских организаций в Швейцарии (FOIS) и Координационным советом исламских организаций в Швейцарии (KIOS). Цель ее - создание новой инстанции, которая, по примеру христианских и еврейских сообществ, представляла бы всех мусульман Конфедерации. По идее инициаторов, эта инстанция должна управляться парламентом, который бы избирался всеми 400 тысячами швейцарских мусульман.
Парламент позволил бы этой категории населения иметь единый представительский голос, передавать официальные запросы в швейцарский парламент и советовать своим единоверцам, как голосовать на референдумах.
Для разработки устава новой организации, которая получила название Umma Suisse (umma на арабском языке означает «сообщество всех мусульман»), была создана комиссия из специалистов по государственному праву и исламских юристов. Она призвана следить за тем, чтобы основы деятельности этого объединения соответствовали федеральным и кантональным нормам.

И вот стало известно, что обсуждение инициативы уже перешагнуло за национальные границы Конфедерации. В докладе Организации по безопасности и сотрудничеству в Европе (ОБСЕ), посвященном религиозной толерантности в Швейцарии и попавшем в руки журналистов Швейцарского телеграфного агентства, правительству Конфедерации рекомендуется поддержать создание организации, которая представляла бы всех мусульман страны.

По мнению трех экспертов, изучавших положение дел в прошлом ноябре, после террористического акта 11 сентября 2001 года в Нью-Йорке нетерпимость в отношении мусульман и их дискриминация в Швейцарии усилились и используются «ультраправыми и популистскими партиями». Причем основными жертвами подобных настроений становятся выходцы с Балкан, особенно албанцы. «Такие группы, как боснийцы и албанцы, ранее определяемые по этническому признаку, теперь идентифицируются по религиозной принадлежности», - отмечают авторы доклада.

В списке конкретных форм дискриминации, составленном экспертами ОБСЕ, фигурируют проблемы с получением гражданства, обучением в вузах, нахождением работы и ношением чадры женщинами.

Отмечая, что за два года, прошедшие после запрета строительства минаретов, мусульманским сообществом Швейцарии не было подано ни одного ходатайства на этот счет, эксперты признают, что волеизъявление граждан никак не отразилось на свободе культа мусульман, так как не препятствует строительству мечетей. Авторы доклада признают и тот факт, что до сих пор различные мусульманские организации в Швейцарии не смогли достигнуть консенсуса и объединиться.

Отдавая должное швейцарской системе, позволившей создание стабильной и экономически процветающей демократии, эксперты предупреждают, что популистские партии могут «использовать прямую демократию для дискриминации меньшинств как на кантональном уровне, так и через референдумы». Интересно, что даже президент Федерации исламских организаций в Швейцарии (FOIS) Фархад Афшар не ожидает, что Федеральное правительство будет каким-то образом участвовать в создании «мусульманского парламента», уважая разделение государства и церкви в Швейцарии.

Его, разумеется, полностью поддерживает в этом начальник отдела по борьбе с расизмом в Департаменте внутренних дел страны Мишель Галиция, одним из первых отреагировавший на доклад ОБСЕ. Не разделяя мнения европейских экспертов, он настаивает, что диалог с представителями религиозных общин – дело кантонов, а не Берна, напоминает о неспособности мусульман к объединению и подтверждает, что диалог, начатый с мусульманами Швейцарии в 2009 году, будет продолжен.

Доклад ОБСЕ подверг критике и существующий в Швейцарии запрет на ритуальное убийство животных, практикуемое иудеями, и рост числа Интернет-сайтов открытой антисемитской направленности. Как мы уже рассказывали, Швейцария стала одной из первых европейских стран, законодательно запретивших, еще в 1893 году, все ритуальные убийства, при которых горло животного перерезается ножом без предварительного умерщвления или усыпления – как того требуют древние религиозные каноны. С тех пор законодательство не пересматривалось, хоть оно и «воспринимается как антисемитская мера даже членами правительства», отмечается в докладе.

Однако еврейская община Швейцарии, вот уже более ста лет вынужденная импортировать кошерное мясо из Франции, «предпочла жить с этим ограничением, опасаясь, как бы открытый протест не вызвал антисемитских реакций в обществе».
Жаль, что эксперты ОБСЕ побывали в Швейцарии до того, как Женевский университет радушно принял представителей ХАМАСа - интересно, как бы они на это отреагировали.

мусульмане Швейцарии

религиозная дискриминация в Швейцарии

религиозные меньшинства Швейцарии

памятники культуры

достопримечательности швейцарии

Добавить комментарий

Комментарии (1)

Dobriy февраля 11, 2012

Спасибо автору Надежде Сикорской и редакции газеты, что поднимаете и освещаете "неудобные" темы. Жаль, что только на русском. Добавлю к заданной тнмн следующее: Мульткультурная катастрофа в Европе После Второй Мировой войны, мир стал стремительно меняться, вот-вот готовый ступить на пути глобализации. Истерзанная нацизмом и преисполненная отвращения к колониализму Европа, искала способ раз и навсегда решить сложный вопрос сосуществования на одной территории коренных и приходящих на нее культур. Найденное решение полностью соответствовало духу того времени – повсеместно безо всяких обоснований и доказательств, стало насаждаться мнение, что даже совершенно разные по своему характеру культуры, могут успешно и бесконфликтно сосуществовать. Так в общественном мнении были сформирован культурный подход, ставший основой доктрины мультикультурализма. Четыре культурных группы в Швейцарии мирно сосуществуют друг с другом столетиями, Франция легко переваривала иммигрантов из Центральной и Восточной Европы в течение XIX–ХХ веков, а в последние 15–20 лет проявляется то, что рушит мультикультурализм в корне – конфронтация христианских и светских ценностей современной Европы с непримиримой и плохо поддающейся ассимиляции мусульманской общиной. Толерантность и политкорректность, на которых в том числе замешан мультикультурализм, сыграли с Европой злую шутку. Закрывать глаза на многое, ради сохранения снобистского выражения на лице обычного европейца, стало для нее чем-то вроде условного рефлекса. Слепое гостеприимство И это при том, что сам по себе ислам для Европы не нов и не чужд. Во всяком случае, для ее юга, а вот на севере и западе все становится сложнее. Но выдохнув набранный еще полвека назад воздух мультикультурализма, Швейцария вдруг оглянулась и обнаружила лес минаретов в своих городах, Франция присмотрелась и увидела, что лицо среднестатистической француженки закрыто паранджой, Германия прислушалась и услышала по всей германской земле один лишь «тюркский немецкий» – и Европа, наследница Античной культуры поняла, что теряет свое уникальное лицо и становится частью всемирного исламского халифата. «Мы были слишком озабочены идентичностью того, кто приезжает в страну, и обращали недостаточно внимания на идентичность страны, которая принимает приезжего» сказал Николя Саркози. Видимо, Европа все-таки ожидала от приезжих понимания и ответного чувства. Зря. Все помнят, как забурлил ВЕСЬ исламский мир после того, как в Дании были опубликованы карикатуры на пророка Моххамеда? Можно подумать, что рядовые мусульмане за пределами Дании читают датские газеты. Более того, говоря о приезжих-мусульманах, они не то, что не отвечают европейцам ответной толерантностью и политкорректностью, а ведут себя просто вызывающе, при этом буквально требуя особого отношения к себе. Порой они и вовсе переходят к открытой агрессии. Освоив Европу, «гости» стали поразительно требовательны. И даже самые малые уступки по отношению к ним зачастую оборачиваются большими трагедиями. Довольно быстро все они стали диктовать свои условия: их оскорбляют распятия, изображения Христа, слишком много христианских проповедей на экранах ТВ, они хотят носить хиджабы в школах и на улицах. Они грозят массовыми беспорядками и регулярно демонстрируют, что весьма обстоятельно могут их организовать. Иными словами, идея мультикультурализма не то, чтобы не оправдала себя, хуже того – она продолжает толкать привычное нам европейское культурное пространство в руки выходцев с исламского востока. А самое неприятное для старушки Европы, что мультикультурализм оказался ловушкой. Принять его несложно, а вот поди от него потом откажись так, чтобы не прослыть нацистом – это еще та задача. И надо же, до чего вся эта ситуация теперь напоминает бытовую сцену: гости засиделись, и вроде бы выпроводить их не мешало. Но только как это сделать, если они уже расставляют в твоем доме мебель на свой вкус, развешивают свои картины и вообще не понимают с какой стати им уходить? И понятно почему, ведь они уверены, что это теперь ИХ дом. Причем, помнится, хозяева сами втолковали им это. В статье Соэрена Керна "Ислам занимает место католицизма во Франции" приводятся слова, которые один из лидеров мусульманского мира как-то сказал в доверительной беседе прожившему там 40 лет итальянскому архиепископу-францисканцу Джузеппе Бернардини, ныне возглавляющему католическую епархию: "Благодаря вашим демократическим законам мы завоюем вас, благодаря нашим религиозным законам мы будем доминировать над вами". Коренные ЕВРОПЕЙЦЫ смиренно ожидают переименования своих городов, улиц и площадей, заката западноевропейской культуры и наступления эры европейского ислама.