Женщины и терроризм |Les femmes et le terrorisme

Энн Спекхард – профессор школы медицины Джорджтаунского университета (США), возглавляющая Международный центр изучения экстремизма (ICSVE). В автобиографии, представленной на ее личном сайте, сообщается, что профессор Спекхард специализируется на посттравматических стрессовых расстройствах (ПТСР, примерами которых являются вьетнамский и афганский синдромы). Она начала изучать эти случаи еще в 1980-х годах и работала в Европе, на ближнем Востоке и территории бывшего СССР. Профессор Спекхард возглавляла экспертные группы НАТО (в том числе совместную НАТО-Россия) в области исследований терроризма и военной психиатрии; консультировала правительства европейских стран и министерство обороны США по программам реабилитации лиц, совершивших джихад. Она также изучает уровень психологического сопротивления терроризму среди гражданских лиц, а также военных и дипломатов, работавших в Ираке в условиях повышенной угрозы безопасности.

В 2002 году Энн Спекхард работала со зрителями, захваченными в заложники во время мюзикла «Норд-Ост» в московском театре на Дубровке. Они рассказывали ей, как, сидя рядом с женщинами, надевшими пояса смертниц, спрашивали их: «Ты действительно собираешься меня убить? В театре есть дети – ты хочешь убить их? Почему?»

В тот момент ей пришла в голову мысль, что никто никогда не опрашивал самих террористов-смертников и членов их семей. Доктор Спекхард предложила своим коллегам заняться подобной «психологической аутопсией», которая позволила бы понять, что происходило с этими людьми, могли ли психологи предотвратить атаки, переубедить их.

На сегодняшний день Энн Спекхард собрала около пятисот свидетельств из уст террористов, по тем или иным причинам оставшихся в живых, членов семей смертников и их жертв. С этой целью она побывала в израильских и иракских тюрьмах, секторе Газа, Иордании, Марокко, Ливане, Бельгии (где прожила много лет), Великобритании, Голландии, Франции, а также в Чечне, Белоруссии и Узбекистане. Добавим, что Энн Спекхард также возглавляет проект по сбору информации об истории минского гетто и холокоста в Белоруссии и изучает психологические проблемы выживших после Чернобыльской катастрофы.

Одна из последних ее книг под названием «Невеста ИГИЛ» описывает путь, который прошла обычная американская девушка-подросток, обратившаяся в ислам и решившая примкнуть к террористической группе. В основу книги легла реальная история 19-летней медсестры Шэннон Конли, арестованной ФБР в 2014 году при попытке вылететь в Турцию. Девушка хотела добраться до Сирии и выйти замуж за экстремиста, с которым познакомилась по интернету. Человек, занимавшийся вербовкой Шэннон, смог убедить ее в том, что «защитный джихад», то есть защита подвергшегося атаке мусульманского сообщества, не только допустим, но и является ее прямой обязанностью. Поддавшись романтическому соблазну, девушка вступила на путь разрушения, и остановить ее удалось лишь при помощи ФБР, куда обратился за помощью отец Шэннон.

Как обычная девушка из католической семьи решилась встать на путь джихада и допустила мысль о совершении террористического акта? Что, если ваша милая соседка – будущая «невеста ИГИЛ»? Эти вопросы Энн Спекхард не только задает в своей книге, но и попыталась ответить на них на прочитанной вчера в Женеве лекции.

По разным оценкам, доля женщин в террористических организациях не так высока – около 15-20%. При этом некоторые чеченские группы активно использовали женщин-смертниц, начиная с первых атак. Недавно стало известно, что ИГИЛ решил привлекать арабских женщин в качестве смертниц.

«Почему мы становимся террористами?» – задается вопросом Энн Спекхард, считающая, что людьми, мишенью которых является гражданское население, не рождаются, а становятся под влиянием определенных обстоятельств.

Лучше понять, как распространяется экстремизм, ей удалось благодаря беседам с 26 перебежчиками, бывшими боевиками ИГИЛ. Такие встречи Энн Спекхард помог организовать коллега из Турции.

От терактов страдают не только те, кто погиб или был ранен, но и свидетели происходящего. Энн Спекхард рассказала историю, которой поделился с ней один из ее студентов, обнаруживший у себя признаки посттравматического стрессового расстройства.

Во время практики в Университете Иерусалима он в первый же день встретил в кафе солдата и сказал ему, что считает неправильным, как Израиль относится к палестинцам. Солдат ответил ему: «Если бы ты жил здесь дольше, и твои друзья были бы убиты, ты, возможно, изменил бы свое мнение». Каждый остался при своем мнении. Студент вышел из кафе, и в этот момент в нем произошел взрыв. Он был в шоке, ничем не мог помочь и пережил огромное чувство стыда.

По мнению Энн Спекхард, основными компонентами «убийственного коктейля терроризма» являются: наличие группы (немногие люди могут действовать в одиночку); идеология, позволяющая ответить себе на вопрос: «Зачем убивать гражданское население» (как правило, используются религиозные убеждения); социальная поддержка (окружение придерживается той же точки зрения или нашлись единомышленники в интернете); личная мотивация и уязвимость. 

Так, один из братьев Царнаевых, организовавших взрывы на Бостонском марафоне в 2013 году, искал единомышленников в интернете. По словам Энн Спекхард, в сети он познакомился с российским боксером (Тамерлан Царнаев тоже увлекался боксом), и под его влиянием решил отправиться в Дагестан. По возвращении в США он продолжал получать инструкции через интернет, а 15 апреля 2013 года во время Бостонского марафона прогремели два взрыва, в которых пострадали около 300 человек.

Между женщинами и мужчинами, решившими стать террористами, не так много различий. На них оказывают влияние те же факторы, лишь характеристики личной уязвимости могут быть немного другими. В то же время окружающим не так просто привыкнуть к мысли, что женщины способны на жестокость. Но иногда обстоятельства складываются так, что им тоже хочется мстить. А поскольку держать оружие в руках и стать полноценными боевиками они не могут, то готовы надеть на себя пояса смертниц. Желание соединиться на небесах с убитым любимым также играет не последнюю роль.

Кроме того, экстремистские группировки используют женщин и в другом качестве: они редко занимают ведущие позиции, но могут сделать бомбу, соблазнить жертву и заманить ее в ловушку, распространять пропаганду, вербовать новых боевиков, собирать деньги, быть переводчицами, грабительницами, инструкторами, убийцами, наконец, женами.

«В ИГИЛ женщинам отводится роль жен и матерей, ведущих традиционный образ жизни», – отмечает Энн Спекхард. Рассказы о секс-джихаде она считает выдумкой – существование такого явления не подтверждают и перебежчики. С другой стороны, один из бывших боевиков ИГИЛ рассказал о заключенных  в тюрьму езидках, суннитках и шиитках, регулярно подвергавшихся изнасилованиям.

В число мотивов, толкающих женщин стать террористками, входят желание отомстить за нанесенные им и их близким травмы, стать частью чего-то важного (например, строить халифат), а также окружающая жестокость и факт проживания в зонах вооруженных конфликтов.

С точки зрения террористических групп, привлечение женщин имеет свои преимущества и недостатки: им легче проскользнуть незамеченными через контроль безопасности, но возможны также проблемы социального характера в консервативном сообществе.

Похоже, однозначного ответа на вопрос, как бороться с этим явлением, – как и с угрозой распространения терроризма в целом – не существует. Однако изучение мотивов и способов, которые используют экстремистские группы для пополнения своих рядов, возможно, позволят предотвратить не один теракт.