Католическая церковь покаялась за совершенное в Люцерне|A Lucerne, l’éducation par la terreur

Автор: Людмила Клот, Люцерн, 12. 10. 2012.

Фото - Наша газета

За фасадами люцернских церквей скрывается темное прошлое (© Keystone)

В конце сентября в Швейцарии были представлены итоги двух исследований, посвященных воспитанию детей в интернатах кантона Люцерн в период с 1930 по 1970 годы. Первый был заказан Католической церковью Люцерна в 2008 году, его результаты пока считаются промежуточными, а окончательные будут обнародованы весной 2013 года. Второй люцернское правительство поручило выполнить профессору Высшей педагогической школы Центральной Швейцарии Маркусу Фурреру. Этот документ составляет около 100 страниц и основан на свидетельствах 54 бывших воспитанников католических интернатов региона.

Оба документа подтвердили, что церкви и государству есть, за что попросить прощения. В памяти большинства свидетелей их детство оказалось окрашено черными красками. Полное отсутствие любви, нехватка внимания, одиночество, ощущение бессилия, жизнь как в казарме, жестокое обращение и сексуальное насилие – так описывали они свою жизнь.

«Я все время испытывал страх, страх и страх», - рассказал один из опрошенных. Другой вспоминает: «Среди нас не было тех, кто бы не был постоянно голоден». Третий не может забыть выражения удовольствия на лице монахини в момент, когда она принималась его избивать…

Люцерн – не единственный кантон, где в середине 20 века дети помещались в католические приюты. Но он стал первым, официально начавшим поднимать этот тяжелый и трагический пласт истории. Здесь работало 15 интернатов, и в каждом жило от 540 до 750 воспитанников. Это были дети из бедных, проблемных и неполных семей. Считалось, что, став взрослыми, они могут представлять угрозу общественному порядку как «педагогически запущенные», поэтому воспитание брало в свои руки государство. Существовали законодательные нормы, позволявшие изымать детей из семей и помещать в интернаты.

Но персонала в интернатах не хватало, пища была скудной, воспитанников переводили практически на самофинансирование – они сами выращивали себе еду. 10 из 15 интернатов кантона управлялись церковью, в них работали священники, монахи и монахини, практически не получавшие за это оплаты. Они не имели ни понятия о воспитании, ни опыта работы с детьми и не обуздывали собственную жестокую и, зачастую, порочную натуру. Хуже всего приходилось детям одиноких женщин, на которых возлагалась вина за «грех» матерей.

«Наказание в то время было очень распространенным методом воспитания в религиозных кругах, - пояснил Валентин Бек, еще один из авторов исследования под руководством  профессора Фуррера. - Религиозные учителя считали, что таким образом они делают богоугодное дело».

Холодный душ, лишение пищи, публичные унижения – причиной наказаний было малейшее непослушание. Детей, которых рвало, заставляли съесть собственную рвоту. Часто дети не понимали, в чем они виновны. У них совершенно не было времени для отдыха и игр, все время занимали сельскохозяйственные работы и труд в интернате. Одновременно школьная программа преподавалась из рук вон плохо. Множество детей ощущали беспомощность и одиночество, некоторые видели родителей лишь изредка.

Воспитатели давали детям пощечины, били по голове, таскали за волосы, за обмоченную постель монахини опускали голову ребенка в бак с водой. Детей били ремнями, запирали в кладовках, шкафах и темных подвалах. Перечитывать молитву, стоя на коленах и с разведенными в стороны руками, было обычным наказанием.

Сексуальное насилие совершалось как священниками и монахами, так и святыми сестрами, подвергались ему дети обоих полов. Во всех приютах сексуальное насилие было одинаково широко распространено, о нем сообщили больше половины опрошенных. Насильники угрожали детям карой божьей, если они расскажут обо всем, что с ними происходит. Жертвы молчали, потому что были уверены, что никто из взрослых вне интерната им не поверит.

В дальнейшем многие из жертв такого воспитания не оправились от его последствий, страдали депрессиями, некоторые покончили жизнь самоубийством.

В 1950-60-е годы случаи плохого обращения с детьми становились более редкими.

В 2010 году телевизионный канал SF обнародовал факты, история получила широкий общественный резонанс. Тогда в центре разоблачений стоял воспитательный центр Ратхаузен в Люцерне.

До настоящего отчета пока лишь монастырь Айнзидельна пролил свет на собственное прошлое: в январе 2011 года здесь подготовили исследование,  рассказывающее о преступлениях сексуального характера той же эпохи, жертвами которых стали ученики монастырской гимназии.

В кантоне Фрибург сестры монастыря Ингенбола тоже заказали подобное исследование.

Викарий Руди Хайм попросил прошения у жертв от имени епископства Базеля. Он выразил свое сожаление по поводу имевших место несправедливостей. Автор отчета, составленного по заказу Католической церкви, профессор теологии Университета Люцерна Баркус Рис посоветовал церкви «назвать все нарушения и их виновников по именам». Но сделать это невозможно: большинство из них остались анонимными либо уже умерли, а срок давности для наказаний за преступления на сексуальной почве прошел.

 

Добавить комментарий

Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь , чтобы отправить комментарий
КУРСЫ ВАЛЮТ
CHF-USD 1.1
CHF-EUR 1.03
CHF-RUB 89.65

Ассоциация

Association

ПОПУЛЯРНОЕ ЗА НЕДЕЛЮ

Российские «Праздники» на швейцарских экранах

Завтра в прокат выходит снятая в Санкт-Петербурге документальная лента швейцарского режиссера Антуана Каттина. Первый показ – в Cinéma Royal в местечке Сент-Круа в кантоне Во, в присутствии автора, в оригинальной русской версии с французскими субтитрами.

Всего просмотров: 1,574

Арендная плата повысится

Впервые за 15 лет в Швейцарии была повышена базовая процентная ставка, на основе которой рассчитывается размер платы за съемное жилье.

Всего просмотров: 966

Кантон Аргау повышает налоговую привлекательность

Кантональные власти намерены снизить налоги на состояние и увеличить размер налоговых вычетов.

Всего просмотров: 694
СЕЙЧАС ЧИТАЮТ

Кантон Аргау ужесточает правила натурализации

Отныне кандидатам на обладание швейцарского паспорта нужно будет как следует владеть немецким и иметь девственную справку о судимости.

Всего просмотров: 1,701

Новая инициатива о натурализации

Инициативный комитет призывает упростить и унифицировать условия получения швейцарского гражданства на федеральном уровне.

Всего просмотров: 1,183

Черно-белая любовь

Фото - Наша газета Если кто-то засомневается, что швейцарки способны к полной самоотдаче в любви – отправьте этого человека читать книгу Коринны Хофманн «Белая масаи». Автобиографическая история ее брака с африканским воином из племени масаи была переведена на 30 языков и разошлась тиражом 4 миллиона экземпляров.

Всего просмотров: 60,880
© 2023 Наша Газета - NashaGazeta.ch
Все материалы, размещенные на веб-сайте www.nashagazeta.ch, охраняются в соответствии с законодательством Швейцарии об авторском праве и международными соглашениями. Полное или частичное использование материалов возможно только с разрешения редакции. В случае полного или частичного воспроизведения материалов сайта Nashagazeta.ch, ОБЯЗАТЕЛЬНА АКТИВНАЯ ГИПЕРССЫЛКА на конкретный заимствованный текст. Фотоизображения, размещенные редакцией Nashagazeta.ch, являются ее исключительной собственностью. Полное или частичное воспроизведение фотоизображений без разрешения редакции запрещено. Редакция не несет ответственности за мнения, высказанные читателями в комментариях и блогерами на их личных страницах. Мнение авторов может не совпадать с мнением редакции.
Scroll to Top
Scroll to Top