Как сообщает Швейцарское телеграфное агентство, рукой Папы Римского подписан указ о признании мученичества протопресвитера города Сондрио, подвергнутого смертельным пыткам в 1618 году в Тузисе (Граубюнден).
Это решение по душе епархии Комо (Италия), которая давно мечтала об осуществлении этой идеи. Правда, до церемонии, которая станет официальным воплощением указа Святого престола, еще далеко – проведение предусмотрено на 21 апреля 2013 года.
Николо Руска, чье изображение напоминает о временах сурового Средневековья, когда чистейшие порывы и крайняя жестокость сосуществовали в любой стране и любом городе, родился в деревне Бедано близ Лугано. Мученик, на которого сейчас обратили внимание, происходит из очень древней благородной фамилии, уроженцев итальянского города Комо, состоящих в родстве с Миланскими герцогами Висконти. Род Руска был одним из наиболее выдающихся в Северной Италии и сыграл первостепенную роль в истории Ломбардии и нынешнего Тичино. Существуют документальные подтверждения существования трех основных ветвей этой семьи в Тичино: вассалы Беллинцоны, графы Лугано и феодалы Локарно. Все три ветви ведут свою историю от сеньоров Комо. В свою очередь эти ветви дали начало множеству других семейств. Стоит упомянуть, что феодалы Локарно были предками вельмож в Мендризио, и, возможно, нынешних Руска в Локарно. Руска участвовали в экономической и политической жизни Тичино, вокруг них сосредоточивались политические партии (напр., гибеллины), они поднимали восстания.
Но вернемся к тому Руска, который нас интересует. Николо
В семье он был не единственным служителем церкви – братья Луиджи и Бартоломео также были священниками. Священник активно защищал католицизм на диспутах Тирано в 1585-м и 1596 году, играл активную роль в Контрреформации, выступал на стороне испанских католиков, боролся против открытия протестантской школы в Сондрио.
Такая деятельность нисколько не радовала власти Граубюндена, которые к тому же считали Руска ответственным за покушение на протестантского проповедника Каландрино в Сондрио.
14 июля 1618 года власти Граубюндена (действовавшие в союзе с известным протестантским священником Георгом Йеначем) арестовали Николо Руска и перевезли в Кур, откуда он был переправлен в Тузис (Граубюнден). Перед судом он отстаивал свою невиновность, но судьи оставались неумолимы. Георг Йенач, сочетая сан священника с политической деятельностью, состоял членом криминального суда Тузиса, и непреклонно боролся с испанскими католическими партиями. Он выступил за смертный приговор Руска. Последнего передали в руки палачей, которые пытали его два дня, но ни одного желаемого признания не слетело с уст узника, жизнь которого оборвалась 4 сентября. Спасти его не смогли ни протесты католических кантонов, ни представителей суда бальи Лугано. Только в следующем году суд Кура аннулировал акты суда Тузиса (что, быть может, способствовало хотя бы спокойствию души убитого).
Миновали бурные времена религиозных войн, свирепствовавших на цветущих альпийских просторах, когда за единую букву закона Божьего проливались реки крови. Прошли столетия, и, наконец, дух ревностного служителя церкви обрел признание в сердцах верующих и покой в небесной лазури.
