Десятинная война |La guerre du centime

Швейцарская демократия – феномен, достойный восхищения и подражания. Демократия означает власть народа, то есть любой труженик (см. кухарка), наделенный лидерскими качествами, жизненным опытом и острым умом, может войти в органы управления. Такова история Андреаса Руффа, сына простого базельского торговца, который не только сделал головокружительную карьеру на военном и государственном поприще в XVI веке, но и запомнился соотечественникам, как истинный миротворец.

Кантон Базель вступил в Швейцарскую Конфедерацию в 1501 году. Однако противоречия между городским и сельским населением были настолько серьезны, что в 1833 году кантон раскололся на два полукантона: Базель-Ланд (Базель сельский) и Базель-Штадт (Базель городской). Но в эпоху нашего рассказа, в конце XVI века, неделимый Базель все еще был обуреваем религиозными и политическими страстями. Не так-то просто преодолеть человеческие слабости и недостатки на пути построения истинной демократии! Швейцарцам, как видим из истории и легенд, понадобилась не одна сотня лет, чтобы придти к взаимопониманию.  Легенда о Десятинной войне переносит нас в окрестности замка Вильденштайн, где феодалы радуются жизни, а крестьяне стонут под бременем налогов. Доколе позволено выжимать деньги из швейцарских фермеров? Ведь со времен Римской империи свободолюбивые гельветы, потомки отважных горцев, не терпят несправедливости – чуть что, поднимают восстание…

После Реформации протестантский город Базель и католический епископ Базельский без конца судились из-за владений, которые ранее безраздельно принадлежали здесь католической церкви. Неразрешимый конфликт противоборствующие стороны вынесли на суд нейтрального судьи, города Бадена. Вердикт был вынесен в пользу католического епископа: Базель обязан выплатить 200 000 флоринов в пользу епископа в качестве возмещения конфискованных церковных владений. Как кантональным властям раздобыть такую сумму? Конечно же, повысив налоги!

Действовать надо было все же осторожно, так как чаша народного терпения была переполнена. Население кантона возросло, продовольствия не хватало, к тому же, неумелое управление экономикой и неблагоприятные погодные условия осложняли и без того обостренную ситуацию. Итак, было решено незаметно повысить налог на вино – взимать на сантим больше с каждой бочки. А чтобы скрыть налоговое «изобретение» от виноделов, бочки официальных контролеров были слегка увеличены в объеме по сравнению с крестьянскими мерками. Средневековые собиратели пошлин, иначе - мытари, надеялись таким образом выиграть на каждой бочке несколько сантилитров.

Но виноделов не проведешь! Те, кому каждая виноградинка достается потом и кровью, заметят на глаз даже несколько недостающих капель вина. Вспыхнул бунт! А поскольку конфликт разгорелся из-за налога, фактически увеличенного на сантим с бочки вина (десятая часть франка, по-немецки, «раппен»), то крестьянское восстание получило название «Десятинной войны» (нем.: Rappenkrieg, франц.: la Guerre du Rappen).

Налоговых чиновников изгнали из базельских деревень. Власти попытались пойти на уступки, все было напрасно: предводитель разгневанных фермеров Ганс Сигрист призвал крестьян взяться за оружие. И очень скоро ему удалось собрать отряд из 600 человек.

- Вы что, позволите этим чиновникам из Базеля стричь вас, как безмозглых баранов? Высмеивать вас, как мальчишек? Это унизительный, возмутительный налог! За оружие, друзья: косари, берите в руки вилы, лесорубы – топоры, пастухи – ножи! Отстоим справедливость!

Восстание базельских крестьян навело ужас на городские власти. Бунтовщика Сигриста следовало немедленно обезвредить. В Листаль был срочно откомандирован муниципальный советник Андреас Руфф в сопровождении отряда солдат. Между тем, силы восставших возросли до 3000 человек. Конечно, они были плохо вооружены, но их численность восполняла несовершенство экипировки.

Руфф был первоклассным стрелком, он только что получил первый приз на конкурсе Стрелкового общества Базеля. Со своими солдатами он мог легко перестрелять бунтовщиков, не вступая с ними в рукопашную. Но стоило ли затевать бойню из-за сантима? Убивать простых тружеников, которые до сих пор приносили лишь выгоду Базелю. Сам Андреас Руфф, выходец из народа, отличался народной смекалкой. Гораздо перспективнее заключить мир с недовольными крестьянами, чем пустить их на пушечное мясо. Пастор Бубендорф предложил свои услуги в рамках переговорного процесса, и вместе с советником Руффом они отправились в замок Вильденштайн на встречу с повстанцами.

Руфф применил все свое красноречие (а бывший искусный коммерсант не привык за словом в карман лезть!), чтобы убедить фермеров в тщетности их затеи. Дальнейшее сопротивление приведет к бойне.

- Что значит сантим по сравнению с жизнью человека? Вы нужны вашим семьям. Посмотрите вокруг – наступает время уборки винограда. А урожай нынче замечательный, как я погляжу. Налог за вас заплатит сама природа. Или небо, как мне подсказывает наш добрый пастор…

- Хорошо, но если мы вернемся к себе на фермы, вы обещаете, что не будете никого преследовать? Что взаимные обиды будут забыты? Что мерки для вина не будут подделаны? И что больше ни один новый налог, кроме этого проклятого сантима, не добавится к беремени, под которым и так стонет простой люд?

Руфф пообещал. И с достоинством удалился из «главного штаба» повстанцев – замка Вильденштайн. А властям в Базеле он с гордостью поведал:

- Я ни на йоту не уступил, хотя и был во время переговоров окружен разъяренными фермерами. Я рисковал жизнью, господа. А в награду охотно приму несколько бочек этого славного рейнского вина. По правильной мерке, смею заметить…

В Европе несколько замков носят название «Вильденштайн»: стоят такие крепости во Франции, Германии, Чехии. Швейцарский замок Вильденштайн в кантоне Базель-Ланд – один из немногих, что уцелели в течение веков. Построен был в начале XIII века Генрихом д’Эптингеном, впоследствии он не принадлежал ни одной из правящих европейских династий, что и сохранило ему «жизнь» - большинство других замков в Швейцарии были разрушены в ходе средневековых политических конфликтов. Сегодня замок находится в собственности кантона Базель-Ланд.

Напоминаем, что другие красочно описанные легенды швейцарских кантонов можно найти в книге Кристиана Велла «Швейцария: 26 кантонов, 26 легенд», а также в нашем специальном досье.