Автор: Людмила Клот, Фрибург, 19.10.2011.
«Крест это символ смерти, насилия и власти, страдания и пыток. Я считаю совершенно неуместным устанавливать кресты на вершинах гор», - заявил 48-летний горный инструктор Патрик Буссар, объясняя серию совершенных им актов вандализма.
Множество людей с ним не согласятся, что и станет правомерным доказательством свободы мнений и религиозных верований в Швейцарии. Долгое время жители горного региона в кантоне Фрибург не понимали, что за сумасшедший вандал появился в их окрестностях. В октябре 2009 года некто повредил крест на вершине Вани-Нуар, а затем закрепил на его месте флаг Грюйера. В феврале 2010 года атаковал горную вершину Мерла в Грюйере, на которой тоже был установлен крест. Такому же наказанию подвергся крест на вершине Ден-де-Брок в Грюйере.
Когда в марте прошлого года полиция постучала в двери шале Патрика Буссара в Молезоне, ему не оставалось ничего иного, как признаться в том, что содеянное - его рук дело. «Я поднялся на вершину Мерла, в моем рюкзаке была маленькая пила. С ее помощью распиливал крест за несколько минут. Дерево было мягким», - рассказал он сам.
Полицейские вышли на горного инструктора после «продолжительного расследования», по словам судьи Жана-Люка Мозера. «Они нашли меня, в частности, благодаря письму, которое я направил в католическую епархию, чтобы сказать, что я выхожу из лона церкви», - заявил сам Броссар. Он вырос в католической семье в Женеве, шесть лет назад переехал в Грюйер, сам выстроил себе шале, работал горным инструктором. Внутренние претензии к религии развивались в его голове в течение долгого времени. «Конечно, в первую очередь, это католичество, которое совершило множество актов жестокости и уничтожения человечества на всем протяжении своей истории. Но и все религии: я нахожу невероятным, что люди способны сражаться потому, что у них разные боги. Религия повсюду создает лишь проблемы». Полиция обратила внимание на две статуи Будды над камином у Буссара, но он пояснил, что не считает себя буддистом, а просто хранит их как сувенир своих поездок.
Зато этот воинствующий атеист часто произносит слово «миссия». Своей миссией он считает открытие публичных дебатов о месте религии в мире. А затем – почему бы и нет – выдвижение идеи референдума на тему об уместности использования религиозных символов в Швейцарии.
Жители Грюйера совершенно по-другому воспринимают эти нападения на кресты. Префект городка Морис Ропра заявил, что Буссар должен предстать перед судом за «преступление против свободы вероисповедания и исполнения религиозного культа».
Коммуна Ба-Интиамон, где находится один из спиленных крестов, подала на альпиниста в суд за покушение на частную собственность.
И только викарий фрибургской епархии Николя Беттишер сказал, что «готов начать диалог с автором акций, и если тот желает дебатов – провести их. Но не стоит начинать с разрушения крестов».
Патрик Буссар категорически не считает себя виновным, хотя высказал свое сожаление тем, что мог поранить религиозное сознание некоторых жителей. А как стало известно на этой неделе, он вполне может избежать наказания. Он обратился к услугам адвоката из Лозанны Жана Лоба, и юрист смог отклонить уже две из трех жалоб, доказав, что их авторы не имели права подавать в суд.
«Чтобы потребовать возмещения убытков, необходимо быть собственником пострадавшего имущества», - заявил мэтр Лоб газете Le Matin. А в этом юридическом противостоянии коммуны Эставанен и прихожан церкви Брока, которые атаковали Патрика Буссара в судебном порядке за акты вандализма и разрушения крестов в Мерла и Ден-де-Брок, истцы – не собственники крестов. Таким образом, они не имеют право жаловаться».
С этим негласно готовы согласиться и в коммуне Ба-Интиамон. Как говорится в постановлении полицейского судьи Грюйера Филиппа Вале от 30 августа 2011 года: «Господин Буссар спилил наш крест в феврале 2010 года. Мы потратили 2000 франков на то, чтобы его заменить, и мобилизовали двадцать человек на работы по установлению нового креста на вершине Мерла (1907 метров). Так как не было ясности по вопросу о собственности креста (им было частное лицо), то этот вопрос не важен: мы достаточно говорили обо всей этой истории, покончим с этим».
Президент совета прихожан церкви Брок Александра Дешено также не будет подавать жалобу: «Если бы два года назад мы воспользовались услугами адвоката по делу Буссара, мы бы сразу узнали, что лишь коммуна Брок имеет право подавать на него в суд. Мы не будем продолжать преследование, так как ущерб, принесенным им, не настолько значителен».
Так, устранив двух истцов, альпинист-атеист и его адвокат атакуют сегодня третьего. Владелец креста на Вани-Нуар – общество защиты природы Pro Natura. Если по изначальным оценкам наказание для Буссара за повреждение собственности могло составить минимум 180 дней штрафа, то сейчас, даже если в случае с третьим крестом его признают виновным, штраф не будет высок. Правда, перед судом ему все равно придется предстать – за нарушение принципа свободы вероисповедания. Но этот момент альпинист намерен использовать для продолжения дебатов по вопросам религии - таким образом, на суде он уже практически выиграл, достигнув своей цели.
Свое огорчение поведением товарища по профессии высказал президент грюйерской секции Швейцарского клуба альпинистов Пьер-Андре Колли. «Очень жаль, что этот человек не осмелится начать открытые дебаты среди тех, кто работает в горах. Мы могли бы подискутировать на эту тему. Для альпиниста горы – это страсть, он любит горные вершины. В Непале на вершинах гор установлены композиции из камней, которые также несут символический духовный смысл. Акцию по разрушении крестов я нахожу глупой. Эти кресты не мешают никому, они составляют часть культурного наследия региона и выполняют также практические функции: позволяют видеть, что вы достигли вершины». По словам Колли, комитет Клуба альпинистов рассмотрит вопрос об исключении Буссара из членов клуба.
Le deuil de Fédora, version genevoise
Le texte du conte en vers de Korneï Tchoukovski, mémorisé depuis l'enfance, n'a cessé de me revenir à l'esprit pendant que j’écoutais l'opéra Fedora d'Umberto Giordano au Grand Théâtre de Genève. Là aussi, il y a la fuite, la persécution, l’irresponsabilité de l’héroïne principale et de son repentir. Mais sans le final dramatique.Николай Кононов: «Мир находится в состоянии шторма»
Проживающий в Берлине российский писатель рассказал Нашей Газете о своих последних работах и поделился взглядами на мир и на нас в нем.Федорино горе, женевский вариант
Заученный с детства текст сказки в стихах Корнея Чуковского вертелся в голове, пока мы слушали оперу «Федора» Умберто Джордано в Большом театре Женевы. Там же тоже побег, преследования, легкомысленность хозяйки с ее последующим раскаянием. Но без драматического финала.300 богатейших жителей Швейцарии-2024
152 миллиардера, 833,5 миллиарда – юбилейный рейтинг финансового журнала Bilan побил все рекорды.Николай Кононов: «Мир находится в состоянии шторма»
Проживающий в Берлине российский писатель рассказал Нашей Газете о своих последних работах и поделился взглядами на мир и на нас в нем.Русская грязь и русский секс на женевской сцене
До 9 мая на сцене Большого театра Женевы идет опера Дмитрия Шостаковича «Леди Макбет Мценского уезда». Мы побывали на премьере.
Добавить комментарий