«Потерянные дочери» - швейцарские мусульманки на стыке двух миров |"Lost Daughters" - Swiss Muslim Girls Stuck between Two Worlds

Противостояние с религиозными родителими может окончиться плохо. Ограничение свободы, брак против воли или суицид. А иногда - просто убийство. В середине апреля в Цюрихе перед судом предстанет мужчина, убивший с особой жестокостью свою 16-летнюю дочь Сверу. «Обвиняемый нанес своей беззащитной дочери минимум 19 ударов топором», - написал в своем обвинительном заключении прокурор Ульрих Креттли. Описание ран девушки занимает страницу текста, она скончалась через несколько минут.

Отец-убийца, уроженец Пакистана и верующий мусульманин, сам уже почти 30 лет живет в Швейцарии. Свера родилась здесь, была швейцарской гражданкой и ее единственная «вина» заключалась в стремлении жить как другие европейские девушки ее возраста. У нее был друг, она курила, хотела развлекаться, считала семейный уклад старомодным. Такое поведение отец счел неуважением к нему самому и его родственникам. Друг Сверы не смог присутствовать на похоронах: семья девушки запретила ему это делать.

Годом ранее в Айнзидельне мусульманин, уроженец Македонии Гани Л., застрелил свою 24-летнюю дочь-студентку, которая хотела стать учительницей. Ее вина была в том, что, выходя из дома, она незаметно переодевалась и пользовалась косметикой, а также встречалась с молодым человеком не-мусульманином. В обоих случаях суда над убийцами собственных дочерей еще не было, но им грозит многолетнее тюремное заключение.

Других смертельных случаев в Швейцарии пока не было, но юные девушки из семей иммигрантов, в особенности мусульман, ежедневно вынуждены балансировать между строгими патриархальными требованиями родителей и укладом современного общества. Чаще всего это заканчивается попыткой самоубийства, насильственной выдачей замуж или побегом из дома.

Защиту девушки находят в «Доме для девушек» (Mädchenhaus) в Цюрихе. В этом приюте для девушек в критической ситуации они могут оставаться до трех месяцев. Его директор Карин Эберхард пояснила NZZ am Sonntag, что большинству ее подопечных от 14 до 20 лет, две трети из них – из семей иммигрантов. Их преследователь, как правило, живет в их родном доме – это отец, реже брат.

«Это девушки, которые выросли в очень узком семейном кругу и не пользовались свободой, - поясняет Карин Эберхард. – Как только они хотят получить немного больше прав, ситуация осложняется». Вместо свободы родители усиливают контроль, давление может дойти до насилия. Причины, на швейцарский взгляд, банальны: девочка не хочет носить строгую одежду, она прогуливает школу, ходит в кино или встречается с юношей не из своего круга. Когда об этих тайных отношениях становится известно – ситуация взрывается. Иногда девушку преследует весь семейный клан, рассказывает Эбергард. Она знает случаи, когда девушке запрещают выходить из дома без сопровождения, угрожают высылкой на родину родителей и замужеством. Например, одна 18-летняя подопечная «Дома для девушек» не имела права выходить одна из дома, приглашать подруг, продолжать учебу. В 15 лет отец застал ее разговаривающей с одноклассником и поставил перед выбором: или, по достижении 16-летия, выйти замуж за двоюродного брата, или отец убьет ее. Девушку отправили в другую страну, на историческую родину родителей, и выдали замуж. Когда два года спустя она смогла вернуться в Швейцарию, чтобы подтвердить здесь свой брак, она при первой возможности сбежала в женский приют. В прошлом у этой девушки несколько попыток самоубийства. Сегодня она порвала все связи с семьей и скрывает свое место жительства.

Еще одной 19-летней девушке отчим-косовар угрожал ножом и обещал выслать ее в Косово, если она не выйдет замуж. «Чаще всего девушки появляются у нас в доме в каникулы – они боятся, что их увезут в другую страну и выдадут замуж. В прошлом году здесь жила девушка, которая боялась обрезания», - рассказывает Карин Эберхард.

По мнению Саиды Келлер-Мессали, президента Форума умеренных мусульман, сожалеет, что зона семейных конфликтов на религиозной почве недостаточно исследована. Никто не знает, сколько девушек в Швейцарии живут в подобной ситуации. А между тем, статистика показывает, что в семьях иностранцев уровень бытового насилия намного выше. По мнению Келлер-Мессали, причина конфликтов в том, что родители остро чувствуют свою принадлежность к определенному семейному и культурному кругу, и нуждаются в признании в обществе. «Это отношения эмоциональной зависимости. Молодым людям показывают: тот, кто и дальше хочет принадлежать к нашему миру, должен разделять наши ценности».

Ежегодно в Швейцарии заключается несколько сотен браков по принуждению. Недавно парламент Швейцарии проголосовал за законопроект, предусматривающий меры наказания для людей, которые способствовали насильственным бракам.

В других европейских странах уже существуют специальные должности или органы, которые занимаются этой проблемой, а также банки данных. Например, в Берлине основана организация «Ассоциация предупреждения самоубийств среди женщин из сообщества турецких иммигрантов»: частота суицидов в этой группе действительно в два раза выше, чем среди немецких девушек того же возраста. «По сравнению с Германией, Австрией, Францией или Англией в Швейцарии не хватает институтов, которые бы в той или иной форме противостояли жестокости по отношению к девушкам и юношам из других национальных культур», - считает Саида Келлер-Мессали. Она уверена, что в школе нужно обращать внимание детей на существование внутрисемейных конфликтов, связанных с разницей культур и менталитета. Внимательнее к этому должны относиться власти и полиция.

Так, в случае смерти Сверы полицейские сыграли не лучшую роль. Конфликт между отцом и дочерью нарастал, однажды он уже пытался убить ее в ванной, тогда Свера сбежала и три недели прожила в семье своего друга и его матери. 10 мая 2010 года, при попытке украсть сигареты, ее задержала полиция и – доставила домой. В тот же день отец убил ее. Сейчас младшая сестра девушки живет во временной семье.