Автор: Лейла Бабаева, Цюрих, 15.08.2011.
Фраумюнстер не сразу заприметишь среди нагромождения разноцветных домиков вдоль реки Лиммат. Темные стройные стены обители зажаты со всех сторон соседними зданиями. Суровая и молчаливая, она стоит, как живой свидетель минувших эпох и столетий. На противоположном берегу реки возвышается громада ее «побратима» - собор Гроссмюнстер. Были времена, когда все в Цюрихе зависело от воли настоятельницы Фраумюнстера, и даже мэр города назначался лично аббатисой. О малоизвестных страницах истории женского монастыря Цюриха и пойдет наш рассказ.
В древности Цюрих именовался «Турикум», он был основан древними римлянами как таможенный пост в приграничных землях Империи. Со временем повелитель Восточно-Франкского королевства Людовик II Немецкий (805-876), внук Карла Великого, построил здесь замок. В ту пору девушки из аристократических семей нередко избирали монашеский путь в жизни. Собственно, у каждой благовоспитанной барышни было только две возможности – либо под венец, либо в монастырь. Поступить в обитель было большой честью – далеко не каждая дворянка принималась в число послушниц, не говоря уже о девушках низкого происхождения, для которых порой ворота монастыря и вовсе были закрыты.
Старшая дочь короля Людовика Хильдегарда (828 - 856) с молодых лет почувствовала призвание к монашеским подвигам и, стремясь создать новую обитель, которая смогла бы принять большее число послушниц, попросила отца основать на берегах Лиммата бенедиктинское аббатство. Король внял просьбе дочери – обитель была основана в 853 году. Людовик обеспечил новосозданный монастырь обширными землями в кантоне Цюрих, гарантировал неприкосновенность. К Хильдегарде вскоре присоединилась ее младшая сестра Берта (839 - 877), которая затем также стала аббатисой Фраумюнстера (с 856 года). Аббатство Фраумюстер, элитная, по сути, обитель, куда принимались, в основном, представительницы аристократического сословия, приобрело значительный вес в городе. В 1045 году король Священной Римской империи Генрих III (1017-1056) даровал монастырю монополию на владение рынками, сбор пошлин и чеканку монет. Аббатиса фактически стала главой города, она держала экономические бразды правления, и на протяжении столетий именно она назначала мэра Цюриха. С приходом Реформации в XIV веке значение монастыря угасало. В город пришел пламенный проповедник протестантизма - Ульрих Цвингли, который на противоположном берегу Лиммата со своей кафедры в соборе Гроссмюнстер грозно обличал приверженцев католицизма. Величественный памятник Цвингли и сегодня стоит под стенами Гроссмюнстера в воспоминание о тех событиях. Монахини Фраумюнстера оказались между тем в неловком положении – глава объединения цюрихских цехов Рудольф Бруно стал первым независимым мэром города, демократические преобразования были необратимы, и 30 ноября 1524 года монастырь был упразднен в ходе церковной реформы Цвингли.
Кто был прав, кто виноват – всех рассудило Время. Сегодня и Гроссмюнстер, и Фраумюнстер стали протестантскими приходами, но каждый из них помнит свою славную многовековую историю. Цюрихцы бережно хранят память и культурное наследие своих церквей и соборов, как живых свидетелей свершений прошлого.
Неоднократно Фраумюнстер подвергался преобразованиям и реконструкциям. В ходе одной из них, проведенной в 1847 году, швейцарский археолог Фердинанд Келлер (1800-1881) обнаружил уникальную настенную роспись, закрашенную, видимо, в эпоху прихода Реформаторства, отрицавшего какие-либо украшения в храмах. Общество антикварных ценностей Цюриха (создано в 1832 году по инициативе Келлера и существует до сих пор, занимается исследованием и сохранением исторического наследия кантона Цюриха www.antiquarische.ch) поручило художнику Францу Хеги (1774-1850) сделать акварельную копию фрески. К 1912 году акварель порядком истрепалась, но усилиями протестантской общины Фраумюнстера была восстановлена и с 2006 года вновь украшает южную стену храма.
На фреске, состоящей из двух рисунков, изображена история создания Фраумюнстера и передачи монастырю мощей святых покровителей Цюриха – Феликса и Регулы. В правой части фрески олень с золотистыми рогами ведет двух сестер – Хильдегарду и Берту, дочерей короля Людовика, из отцовского замка Бальдерна в Германии через мост Альбис в Цюрих на место постройки будущего монастыря. В левой части – изображена процессия из собора Гроссмюнстер, во главе ее идут 7 епископов и король, они несут раку с мощами святых Феликса и Регулы. Первоначально эта фреска украшала нишу над могилой первых аббатис Фраумюнстера – Хильдегарды и Берты, перезахороненных в стенах храма в 1272 году.
От былого католического богатства Фраумюнстера остались только скульптурные изображения ангелов у ворот храма – словно королевские дочери, основательницы монастыря, и сегодня призывают всех страждущих и жаждущих слова духовного утешения под сень своей женской обители. В притворе сохранилось несколько надгробных плит с латинскими надписями, да еще памятная мраморная доска от благодарных гугенотов Франции: «В этой церкви нашли пристанище тысячи беженцев-гугенотов, которые были приняты властями и народом Цюриха и смогли свободно отправлять свое богослужение. Реформированная церковь Франции – в знак признательности городу Цюриху, 1685-1985. …был странником, и вы приняли Меня (от Матфея святое Благовествование, 25;35)». Свободолюбивая и толерантная Швейцарская Конфедерация на протяжении столетий принимала беженцев с четырех сторон света. А церковь Фраумюнстер и вовсе стала живой проповедницей швейцарских идей космополитизма. В XX веке над украшением храма трудились художники и архитекторы разных национальностей и вероисповеданий. Витражи были созданы представителем швейцарского постмодернизма Аугусто Джакометти (1877-1947). Джакометти спроектировал оригинальные витражные композиции и в соседнем Гроссмюнстере (о чем Наша газета также писала). А в женской обители Цюриха над витражами вместе с Джакометти работал «наш» живописец, график и скульптор Марк Шагал (1887 - 1985). Смелые композиции на евангельские мотивы внесли дух современности в старинный ансамбль храма. Джакометти выполнил рисунки к витражам в северном трансепте (1945 год), а Шагал – «застеклил» стрельчатые окна над хором (1970) и круглое окно-розетку в южном трансепте (1978).
Сегодня Фраумюнстер – это реформированная церковь Цюриха, здесь кипит духовно-просветительская жизнь. И хотя это самый маленький приход в Цюрихе, на воскресные богослужения собирается многочисленная аудитория со всего города. Существует приходская ассоциация Fraumunsterverein, насчитывающая боле 1100 членов. Ассоциация проводит культурные мероприятия, организует паломничества по Швейцарии и за рубежом, проводит реставрационные работы в храме. Подробнее о ее деятельности и о новостях Фраумюнстера можно узнать на сайте:
www.fraumuenster.ch
Результаты референдума 24 ноября
Швейцарские граждане высказали свое мнение по вопросам изменения закона об аренде жилья, финансирования медицинских услуг и расширения автомагистралей.Ртутный тунец. Консервированный
Исследование показало, что у швейцарских потребителей меньше поводов для беспокойства, чем у их французских соседей.Ковши и табакерки вернулись на рынок
На предстоящем в декабре аукционе, организованном в Женеве Piguet Hôtel des Ventes Genève, на продажу будут выставлены до двадцати предметов российского происхождения.Русская грязь и русский секс на женевской сцене
До 9 мая на сцене Большого театра Женевы идет опера Дмитрия Шостаковича «Леди Макбет Мценского уезда». Мы побывали на премьере.Роль ТНК в жизни Швейцарии
Avenir Suisse опубликовала результаты независимого исследования, посвященного влиянию транснациональных компаний на экономический, социальный и политический климат в Конфедерации.Швейцарские рестораны с интересной историей
В разных частях Конфедерации существует множество кафе и ресторанов, история которых так же длинна, как и интересна. Приглашаем читателей совершить тур по таким заведениям…
Добавить комментарий