Автор: Надежда , Цюрих, 30.11.2011.
Швейцария была почетным гостем фестиваля в Страсбурге, выступающего в этом году в роли Рождественской столицы Европы (ville de Strasbourg)
На дворе еще ноябрь, но все вокруг – принаряжающиеся частные дома и витрины магазинов, дети, пишущие письма Деду Морозу или прагматично составляющие списки желаемых подарков для родителей – напоминает о приближающемся главном европейском празднике года, Рождестве.
Было бы наивно утверждать, что все люди, получающие и дарящие подарки вечером 24 декабря, вкладывают в них какой-то особый философский смысл – для большинства это просто дань традиции, а Рождество – такой же «коммерческий праздник», как День Святого Валентина или Халлоун. Для большинства, но не для всех, а потому различные швейцарские институты опросов общественного мнения и коллеги-журналисты обращаются сейчас именно к этому вопросу.
По мнению немецкоязычной писательницы и доктора теологии Цюрихского университета Клары Обермюллер, сейчас, в момент кризиса ценностей, религиозные чувства вновь приобретают вес. Христианские церкви утратили эксклюзивность на религиозные устремления, зато эзотерические и интеграционные движения участвуют теперь в удовлетворении духовных потребностей людей, - поделилась она своими наблюдениями с газетой Der Sonnag. По мнению эксперта, смысл Рождества должен неминуемо меняться в глобальном контексте: «Мы должны сознавать, что христианизм и христианский мир – это лишь одна из многих других культур».
Один из недавних опросов, проведенный институтом LINK по заказу Евангелического альянса Швейцарии, показал, что для многих приближающийся праздник все же не лишен высшего смысла. Более трети из опрошенных 1003 человек сообщили, что собираются пойти пойти в канун Рождества на торжественную праздничную мессу.
Вопрос Рождества неразрывно связан с проблемой преподавания религии, в том числе, христианской, в государственных школах Швейцарии. Как известно, местные учебные заведения все больше склоняются к нейтральности в этом вопросе, а число учащихся в них не христиан возрастает. Вследствие этого отменяются школьные праздники по случаю Рождества, пение хоралов и украшение школьных стен венками и специальными календарями, охватывающими только период с 1 по 24 декабря. При этом, как показал опрос, почти 80% респондентов считают, что детям необходимо объяснять историю и смысл Рождества. Интересно, что такого мнения придерживаются не только христиане, но и представители других религий – иудеи, хинду, буддисты и мусульмане.
«История Рождества принадлежит европейской культурной традиции, а потому имеет право на место в школьной программе», - подчеркивает президент Ассоциации преподавателей ЕСН Беат Цемп, добавляя, что в нее должны быть включены и крупнейшие праздники других представленных в Швейцарии религий. По его мнению, это придало бы школам мультикультурный характер и усилило бы их значение как центров интеграции.
Несмотря на то, что в не праздничные дни большинство церквей стоят пустыми, в процессе опроса выяснилось, что 80% его участников верят в Иисуса Христа, однако не все уверены в его историческом существовании, допуская, что он – лишь персонаж Библии. Кроме того, 40% респондентов верят в наступление конца света, причем наиболее пессимистично настроенными оказались жители Романдии. Расходятся мнения о том, что наступит после – большое половины полагают, что ничего, а остальные рассчитывают отправиться в рай.
Цюрихский пастор Катарина Хоби уверена, что религиозность вновь займет важное место в повседневной жизни граждан. Среди называемых ею причин - утрата ощущения безопасности и неуверенность в завтрашнем дне, усиливаемая финансовым кризисом. Люди, не знающие, где искать помощи, обращаются к ценностям, проверенным двумя тысячелетиями.
Оптимистично настроен и аббат бенедектинского монастыря Эйзиндельн в кантоне Швиц Мартин Верлен. Он радуется, что закончился длительный период, в течение которого религия считалась запретной темой в публичных дискуссиях. По его мнению, присутствие в Швейцарии представителей других религий и их растущая активность вынуждает и местных христиан занимать более определенные позиции.
По нашим наблюдениям, выходцы из бывшего СССР отличаются особой открытостью в вопросе отмечания всевозможных праздников, в том числе, и религиозных. Во многих живущих в Швейцарии смешанных семьях отмечают сначала католическое Рождество, затем Новый год, православное Рождество, Старый новый год, а некоторые захватывают и Китайский Новый год, просто из любви к китайской кухне. На наш взгляд, такая позиция – самая правильная!
Женевские конвенции без России или Россия без них?
Швейцарские «Сети»
Личная свобода и общая безопасность
Русская грязь и русский секс на женевской сцене
Швейцарские рестораны с интересной историей
Добавить комментарий