В Базеле получили признание алевиты|Alevism Appreciated in Basel

В Базельской Конституции с 2006 года предусмотрена возможность признания частных религиозных объединений кантоном. Согласно статье 133, церкви и религиозные общины могут получить его, если они удовлетворяют следующим критериям:

а) Имеют социальную значимость;
б) Уважают мирные взаимоотношения религий и правовую систему государства;
в) Имеют прозрачную финансовую систему;
г) Разрешают своим членам покидать религиозное сообщество по их желанию.

Община не должна быть объектом юридических преследований, и за ее признание должны проголосовать не менее 51 депутата Большого совета (кантонального парламента). Дополнительный референдум не предусмотрен.

На прошлой неделе парламент кантона Базель-городской официально признал религиозное объединение алевитов. Алевиты – религиозное меньшинство, близкое к исламу, но отличающееся от него как в обрядах, так и по многим пунктам религиозного мировоззрения. К примеру, они молятся не в мечетях, а в специальных молитвенных помещениях. Во время богослужений мужчины и женщины танцуют вместе, в фольклорных одеждах. Не существуют здесь многие исламские запреты.

Больше всего алевитов проживает в Турции, по разным источникам, это 15-20% всех жителей страны, большинство из 71-миллионного населения которой исповедует ислам суннитского толка. Алевиты не признаны Турецким государством, они противостоят ассимиляции, критикуют власть и обращают внимание мирового сообщества на несоблюдение их религиозных прав.

В Европе самая большая и хорошо организованная община алевитов проживает в Германии – там их до полумиллиона человек. В Швейцарской Конфедерации, в основном, на северо-западе страны, проживает порядка 25-30 тысяч алевитов, считает информационный портал inforel.ch. Сообщества алевитов в кантонах Базель-городской и Базель-сельский насчитывают 6-8 тысяч верующих.

Признание, которое они получили в Базеле, носит скорее символический характер, отметку позитивного вклада религиозных объединений в жизнь швейцарского общества. Его нельзя рассматривать как шаг к интеграции, так как только уже хорошо интегрированное сообщество может быть признано. Согласно закону, признание не ведет к пересмотру налогов, а общинам не выделяется государственных субсидий.   

Вместе с тем, религиозные общины получают некоторые права: например, на внесение информации о себе в демографические данные кантона или на то, чтобы их членам выделили особый участок на кладбище. С запросами о дополнительных правах алевиты не обращались.

Парламентарии и верующие

Дебаты перед голосованием по вопросу алевитов в парламенте Базеля прошли в дружественной атмосфере. Выступавшие поздравили алевитов с усилиями, приложенными для интеграции. «Речь идет о религиозном движении, которое соответствует швейцарским и христианским ценностям», - подчеркнул представитель Социалистической партии. Другие политики отметили открытость алевитов к религиозному диалогу и рассказали о том, как хорошо принимали их в этой религиозной общине. Результат голосования не стал сюрпризом: 68 депутатов отдали голоса за признание алевитов, один воздержался, и 13 проголосовали против.

«При этом было заметно, что парламент ступает на зыбкую почву, - отметила газета NZZ. – Пока сюда не поступили другие запросы, как пояснила представительница специальной парламентской комиссии, занимающейся религиозными вопросами. Но следует ожидать перемен, и благие намерения и симпатии политиков будут не столь ярко выражены, как в случае с алевитами». Газета приводит в пример случай, когда полтора года назад в парламент Базеля обратилась Новоапостольская церковь. Она лишь на втором обсуждении едва смогла набрать достаточно голосов для того, чтобы быть официально признанной. И если формально она удовлетворяла критериям, оговоренным в статье 133 базельской Конституции, то у многих депутатов вызывали сомнения различные аспекты религиозных трактовок Новоапостольской церкви.

Еще напряженнее дебаты станут, когда за признанием обратятся ведущие нехристианские религиозные объединения. «Мы должны быть осторожны, чтобы не допустить опасности создания религиозного рейтинга», - пояснили в парламенте Базеля. В других кантонах официальной процедуры признания религиозных движений не существует.

Алевиты в Базеле

29 июня 1992 года здесь впервые появилось «Культурное объединение алевитов и бекташи», носящее турецкое имя «Basel ve Cevresi Alevi Bektasi Kültür Birligi». В последующие годы из-за внутренних противоречий оно разделилось на несколько частей. В итоге остались два крупнейших объединения: «Alevitisches Kulturzentrum Regio Basel» и «Basel ve Çevresi Alevi Kültür Merkezi».

К началу 2012 года они настолько сблизились, что в феврале провели совместное торжественное собрание в зале отеля Hilton, причем он оказался слишком тесен для 1000-1200 пришедших сюда мужчин и женщин. Считается, что причины сближения двух базельских общин алевитов в том, что подросло новое поколение, которое смотрит на совместную работу как на хорошее прагматическое решение. В 2010 году оба крыла общины алевитов совместно подали в парламент Базеля-городского запрос на официальное признание и достигли своей цели.

Больше о религиозных объединениях и духовной жизни страны читайте в нашем досье «Религия в Швейцарии».