Автор: Сергей Хазанов, Женева, 13.01.2011.
Недавно Наша Газета.ch опубликовала несколько материалов о том, что по результатам ряда международных опросов швейцарцы стоят чуть ли не на первом месте в мире по степени удовлетворенности своей жизнью («Швейцарцы довольны почти всем в своей стране», «Швейцарцы – самая счастливая нация в мире». Вывод неочевидный, если вспомнить, что Швейцария держит печальный рекорд по числу самоубийств. Но пусть скептики и завистники клевещут насчет статистики как одной из форм лжи. Мы не поддадимся на провокацию, примем результаты опросов за истину и лучше поразмышляем о причинах таких ответов.
Те из нас, кто пожил не в пограничных районах Швейцарии, а в «глубинке», где иностранцев сравнительно немного, знают, что многие швейцарцы, особенно немецкоговорящие, жаловаться не любят, часто принимают свою судьбу как данность и счастливы тем, что имеют. Это, безусловно, достойное уважения качество, особенно в современном мире, когда, лишенные опор религиозной морали, экс-христиане - европейцы и американцы - увидели, что боготворимый ими научно-технический прогресс делает жизнь более комфортной, удобной, но, увы, не всегда более счастливой.
Отсюда повальная мода на спорт, на «культуру арены» и на экзотические религии. Отсюда орды зазываюших нас на каждом углу персональных наставников-поводырей (coaches). Отсюда, наконец, множество статей и книг на тему счастья: рекомендую, например, великолепные «Stumbling on Happiness» by Daniel Gilbert, Harper Press, 2006 и «All things Shining» by H. Dreyfus and S.D. Kelly, Simon&Shuster 2010) и, наконец, курсы и семинары на эту же тему, открытые во всех лучших университетах США и Европы.
Отчего Швейцария дала так мало выдающихся художников и артистов по сравнению, например, с более бедной соседней Францией? Отчего многие знаменитые в будущем потомки Вильгельма Телля предварительно эмигрировали? Не оттого ли, что Художник порой несчастен в счастливом бюргерским окружении и «ищет бурю»?
Нельзя забывать и о двух других факторах:
а) экономический – швейцарцы испокон веков предпочитали вкладывать средства в сегодняшнее благосостояние своих сограждан, нежели в фантастические прожекты всечеловеческого масштаба. Куда уйти от «детских вопросов» – может ли бедная страна наподобие Индии позволить себе запускать спутники, оставляя огромные массы жить в нищете, или она должна прежде бросить все средства на улучшение сегодняшней жизни своего населения? Все мы выросли из Федора Михайловича, с его несогласием «принять свое счастие на неоправданной крови маленького замученного».
Вот и отправлялись швейцарские Художники искать великосветских (а позднее и просто богатых) меценатов при жестоких и щедрых знатных дворах Франции, Австрии, России, а затем и Америки.
б) менталитетный – счастье и несчастье познаются в сравнении: если все вокруг тебя живут скромно, ты о своем личном несчастье как-то не задумываешься, а вот если у соседа появляются вдруг новая машина, дом, и т.п. – это сразу разбивает сердце. Швейцария в этом смысле страна весьма «однородная» - состоятельные люди богатством своим, как правило, не кичатся, напоказ стараются не выставлять.
В своей недавней книге «The Spirit Level: Why Greater Equality Makes Societies Stronger» (Bloomsbury Press, 2009), два известных британских эпидемиолога, Р. Уилкинсон и К. Пикетт, приводят горы данных, чтобы доказать, что в странах с меньшим социальным неравенством люди больше довольны своей жизнью.
Как известно, Гельветы внутренне преклоняются перед французами и итальянцами за их «умение жить», наслаждаться каждым мгновением. И тем не менее в опросах эти «учителя жизни» брюзжат, в отличие от их «скучных» швейцарских соседей.
Нельзя не признать, что в Швейцарии даже бедные люди, которых немало, вполне могут прожить достойно, не лишая себя ни гор, ни озер, ни шоколада, ни даже уважения в обществе. Последнее более характерно для немецкоязычной части, где любой труд еще в почете, хотя, боюсь, уже ненадолго. В Лозанне и, особенно, в Женеве царит французский менталитет - гонор, требующий университетского диплома любой ценой (Bac de couture). Как не вспомнить славные застойные годы и тысячи выпускников советских провинциальных технических, медицинских и экономических ВУЗов, прожигающих служебное время чтением газет и искусством вязания и шитья…
Вернемся к швейцарцам, которые жизнью своей удовлетворены. Но какой жизнью?
Десять лет назад был проведен опрос среди сотен лозаннских гимназистов на тему «Мои мечты» (читай, например, Hebdo за декабрь 1999 года), где подавляющее большинство подростков сформулировало свои чаяния следующим образом: «Я мечтаю о стабильной высокооплачиваемой работе (банк, бизнес, частный медицинский кабинет, государственный чиновник), о спокойной семейной жизни (красивый супруг/супруга, один-двое воспитанных детей, хорошая вилла, шале в горах, яхта у причала, солидный счет в банке, ClubMed на каникулах) и т.д. и т.п.»
Проанализировав результаты опроса, местные психологи и социологи забили тревогу. «Мечтания-то самые нормальные, - говорили они, - но только не для 17-летних. Почему почти никто из этих здоровых благополучных райских созданий не мечтает стать космонавтом, великим изобретателем, совершить революцию, наконец?» Неладно что-то в швейцарском королевстве...
Еще Уинстон Черчилль говаривал: «Кто в молодости не был радикалом, у того нет сердца. Кто в зрелости не стал консерватором, у того нет ума».
Нельзя не забывать и и того, что счастье - понятие культурное и диалектическое. Среди молодых энергичных иммигрантов есть и такие, что «задыхаются» в комфортных маленьких европейских странах, называют их «страны-госпитали» и перебираются в итоге на большую дорогу – в Австралию, Канаду и США. Много лет назад я лично наблюдал такую реакцию (с невольной завистью – эх, не был бы я связан по рукам и ногам!..) у нескольких своих московских друзей, вырвавшихся из-за железного Занавеса.
Да и среди образованных швейцарцев бытует убеждение, что в Швейцарии хорошо жить до 17 и после 50 - из-за комфорта, безопасности, климата и т.п. А вот «активный» период жизни лучше проводить за границей, где и интереснее, и больше возможностей для бизнеса и карьеры. Если посмотреть на состав швейцарской интеллектуальной элиты, то большинство прошло именно такой путь. Cчастье – оно на любителя...
А что дают результаты данного социологического опроса о швейцарском счастье нам, русскоязычным, которые благодаря своей железной воле, назло врагам или просто по иронии судьбы приземлились в стране сырнo-шоколадных гор?
Прежде всего, это неплохой новогодний подарок для всех нас. Ведь альфа и омега кодекса мигранта всех времен и народов – это доказать прежним друзьям, тем, кто не решился, кто остался прозябать, что отьезд его был не напрасен, что в выигрыше он, тот, который рискнул. Так что читайте про опрос и завидуйте - вот оно, подтверждение нашего удачного попадания в нужные место и время.
Наши бывшие соотечественники борются нынче за выживание в безжалостных джунглях США (человек сам кузнец своего счастья), Австралии (комфортно, но уж очень далеко – считай, на другом глобусе), Канады (так холодно, что даже жульничать нет сил), Израиля (все б хорошо, но соли больше, чем супа) или просто на просторах родины-матери, хотя последнее, увы, вовсе непросто.
Для нас, наследников СССР, Швейцария привлекательна по определению, ибо труднодоступна (запретный плод), а тут еще этот провокационный опрос. И процесс пошел - вот они уже завистливо вздыхают, откладывают все планы и дела, и начинают искать новые перевалы, чтобы подобно Суворову перейти через Альпы, только в иных исторических условиях.
И они, наши, уже не за горами – на улицах и в судах (увы !) Женевы русская речь слышна чаще, чем немецкая. О «новых русских» и говорить не приходиться – скромные виллы за 70 миллионов долларов на цюрихском «Золотом берегу» и в женевском Колоньи раскупаются с пылу с жару. «Русские» вклады в швейцарские банки будут видимо, несмотря на все последние фискальные строгости, расти в геометрической прогрессии (в ответ на вопрос, будет ли у Швейцарии обмен фискальной информацией с Россией и бывшими союными республиками, местные банкиры только иронически улыбаются).
Какой-нибудь любитель популярной ныне теории Альтернативной Истории (Conspiracy Theories) может задаться вопросом – а с какой целью любимая Наша Газета.ch опубликовала все эти материалы о завидном швейцарском счастье? И неизвестно еще, куда заведет его воспаленное воображение. Скептик советского закала, не верю я во всемирные заговоры: человеческой логикой Историю не измеришь, хотя как было бы удобно.
Получается, что единственной причиной публикаций о результатах опроса было качество данного материала, степень интереса его для читателя. А поскольку глубокоуважаемая Наша Газета.ch читается к счастью (опять это слово!) от Москвы до самых до окраин, то эхо о вполне довольных своей жизнью швейцарцах (тавтология?) разнесется по всему миру. На что надеется и автор в отношении своих едких заметок.
Политизация швейцарских университетов продолжается
Пока одни вузы страны предъявляют уголовные обвинения после пропалестинских акций, проведенных их студентами в мае прошлого года, другие продолжают им подвергаться.Результаты референдума 24 ноября
Швейцарские граждане высказали свое мнение по вопросам изменения закона об аренде жилья, финансирования медицинских услуг и расширения автомагистралей.LVMH, Hermès, Sandoz
Будущее часового подразделения Sandoz держит в напряжении всю часовую индустрию на протяжении уже нескольких месяцев. По последней информации, группа LVMH не намерена участвовать в этой гонке.Роль ТНК в жизни Швейцарии
Avenir Suisse опубликовала результаты независимого исследования, посвященного влиянию транснациональных компаний на экономический, социальный и политический климат в Конфедерации.Русская грязь и русский секс на женевской сцене
До 9 мая на сцене Большого театра Женевы идет опера Дмитрия Шостаковича «Леди Макбет Мценского уезда». Мы побывали на премьере.Швейцарские рестораны с интересной историей
В разных частях Конфедерации существует множество кафе и ресторанов, история которых так же длинна, как и интересна. Приглашаем читателей совершить тур по таким заведениям…
Добавить комментарий