Это соглашение, по единогласному признанию историков, стало первым международным договором, наложившим ограничения на способы ведения войны. Конечно, с древнейших времен человечество выработало ряд негласных норм в отношении способов ведения вооруженных конфликтов, между отдельными государствами заключались договора об облегчении судьбы раненых бойцов. Особое влияние в этом отношении оказали философские и религиозные учения. Выдающиеся мыслители древности высказывались по этому поводу: в Китае это был Лао Дзы, в Индии – император Ашока, в Древней Персии – царь Ксеркс, в Древнем Риме – Сенека и Цицерон, в эпоху Возрождения – голландский юрист Гуго Гроций и франко-швейцарский философ Жан-Жак Руссо. В Библии, в Ветхом Завете, в Коране и Махабхарате мы найдем упоминания о том, что не следует во время войны предаваться бесчинствам в отношении раненых, женщин, детей и стариков,
священные тексты устанавливают пределы насилия. В Средние века существовала «Доктрина справедливой войны»: впрочем, проповедуемые ею принципы касались в основном рыцарского сословия.
Заслуга Женевской конвенции в том, что впервые на международном уровне были объединены и подытожены те нормы ведения войны, которые выработали разные народы на протяжении предыдущих столетий.
Документ подразделялся на три части, так как в нем говорится об облегчении участи раненых и больных воинов, отношении к врачебному и вспомогательному персоналу, госпиталям и материальной части. Конвенция получила название «Женевская конвенция об улучшении участи раненых в действующих армиях», и на ее обсуждение ушел не один день, так как съехавшиеся дипломаты разных держав заседали на конференции с 8 по 22 августа. Подписали же документ – спустя год после создания Международного Комитета Красного Креста (МККК) – только 12 стран (Великое Герцогство Баден, Королевство Бельгия, Королевство Дания, Французская Империя, Великое Герцогство Гессен, Королевство Италия, Королевство Нидерланды, Королевство Португалия, Королевство Пруссия, Королевство Испания, Швейцарская Конфедерация, Королевство Вюртемберг). Объединённые королевства Швеция и Норвегия присоединились к Конвенции в декабре 1864 года, Российская Империя – в 1867-м, впоследствии поддержали соглашение и другие государства Европы, Азии, Северной и Южной Америки.
В честь круглой даты во дворе женевской ратуши до 12 сентября выставлена карета скорой помощи, корпус которой усеян дырками от пуль, попавших в нее во время работы на поле боя. Своим видом автомобиль должен напоминать о сохранившемся до наших дней значении первой Женевской конвенции, отмечается в коммюнике городских властей на сайте Женевы. Также подписание первой конвенции было одним из событий, укрепивших международную роль города Кальвина. Скрепленный подписями документ дал МККК солидную правовую базу для проведения своей деятельности в зонах военных действий. В коммюнике приведены также слова главы правительства кантона Женева Франсуа Лонгшама: «Женева может гордиться, так как именно на ее территории, под влиянием ее жителей, увидели свет МККК и первое соглашение, заложившее основу международного гуманитарного права».
С тех пор город на Лемане приобретал все большее международное значение, и сегодня, учитывая расположенные в нем 30 международных организаций, несколько сотен неправительственных организаций и, конечно же, Организацию Объединенных Наций, является одним из самых активных центров управления процессами в современном мире.
«Принимать представителей различных государств и сторон – не только предмет для гордости, но и большая ответственность, - отметил Франсуа Лонгшам. – Необходимо противостоять международной конкуренции и заботиться о том, чтобы эти представители могли работать в наилучших условиях».
Эти слова соответствуют тому, что написано в новой женевской конституции: «Кантон поддерживает международную роль Женевы в качестве центра для ведения диалога, принятия решений и международного сотрудничества».
Именно в Женеве дипломаты стремились найти пути решения конфликтов, охвативших Сирию, Иран и Украину. Достигнутые успехи не всегда могут считаться удовлетворительными, однако идея Анри Дюнана о том, что именно в Женеве следует заложить основы нового права – гуманитарного, – в том месте, где сам климат и ландшафт, казалось бы, должны настраивать участников конфликта на мирный лад, жива и поныне.
