Точный список священников, решивших пойти против собственного начальства, не раскрывается. Открыто общается с прессой только Бруно Флудер, единственный член ассоциации Adamim, не боящийся преследований со стороны руководства Римско-католической церкви. «Я могу идти на этот риск, поскольку Церковь больше не является моим работодателем», - признается бывший семинарист и выпускник факультета теологии на страницах Le Temps.
Все остальные его коллеги предпочитают сохранять анонимность, боясь повторить судьбу Вегелина Бухели, католического священника из деревни Бюрглен (кантон Ури), не побоявшегося провести полный обряд бракосочетания однополой пары. Благословив союз двух девушек, Бухели навлек на себя гнев прихожан, а также возмущение кардиналов в Риме.
В итоге, в начале февраля этого года он был вынужден оставить свой приход. Примечательно, что Бюрглен, почти на 100% населенная католиками, считается родной деревней легендарного героя Вильгельма Телля. Местные жители решили, что просто не могут позволить священнику разрушать традиционные ценности в местечке, занимающем особое положение в национальном швейцарском самосознании.
Напомним, что регистрация гомосексуальных пар в Швейцарии стала возможна в 2007 году после вступления в силу Федерального закона «О зарегистрированном партнерстве между лицами одного пола» (LPart). С тех пор узами партнерства были соединены более 500 пар, при этом две трети из них составляют мужчины.
Что касается проведения религиозного обряда, то тут ситуация сложнее. С 1 января 2014 года протестантские священники кантона Во договорились проводить церемонию венчания однополых пар, но в особом порядке. Обряд включает торжественное богослужение, однако священники не могут благословлять брак. Подобная схема все же остается исключением. Крайне негативно к самой идее освящения однополых союзов относятся в регионах, где население традиционно исповедует католицизм. 
Но несмотря на общий настрой прихожан и руководства Римско-католической церкви, священники, входящие в Adamim, уже более 19 лет полуподпольно проводят обряды бракосочетания.
Любая однополая пара, желающая получить благословение священника, может обратиться в Adamim, главный офис которой находится в Берне. Будущим молодоженам будет предоставлена подробная информация о том, где и как они могут обвенчаться. При этом они должны пообещать, что не расскажут, кто именно будет проводить церемонию.
Священники прекрасно понимают, что среди их прихожан много людей, готовых заключить однополые браки, но не решающихся на этот шаг без благословения церкви, объясняет Флудер. Служители, добровольно согласившиеся сотрудничать с Adamim, отдают себе отчет в том, что нарушают церковные догматы, именно поэтому они не раскрывают свои имена.
«Некоторые члены нашей ассоциации придерживаются консервативных взглядов, другие – либеральных. Есть среди нас и те, у кого никогда не было сексуальных отношений, но при этом они ощущают себя гомосексуалистами. Некоторые живут с партнерами, другие предпочитают свободные отношения», - рассказывает Флудер.
По его мнению, сексуальная ориентация священнослужителя не должна мешать его работе. «Что делать, если Церковь отказывается признать нас?» - с обидой спрашивает Флудер.
Опасаясь репрессий, священники тщательно скрывают свою сексуальную ориентацию, а это мешает проводить реформы внутри Церкви. Если бы каждый мог открыто заявить о своих взглядах, Рим был бы вынужден признать проблему, уверен Флудер. Он также ссылается на исследование американца Ричарда Сайпа, выяснившего, что 20-40% католических священников – гомосексуалисты. Если это так, то почему же Римско-католическая церковь выступает одним из самых ярых борцов против однополых союзов? «Самые гомофобные настроения проявляют обычно те, кто не могут признать проблему внутри себя», - полагает Флудер.
Ассоциация Adamim продолжает существовать. Как долго она продержится, предсказать трудно. За два десятка лет число ее членов почти не увеличилось.
