Автор: Шара Джансеитова , Санкт-Моритц, 05.05.2010.
Фигура Гидо Пидермана (1911-1989) привлекла мое внимание, когда в книге швейцарского историка Кристины Гериг-Штраубе «Beziehungslose Zeiten» я прочитала о его бескомпромиссной борьбе за оказание помощи советским военнопленным в Финляндии. (Gehrig-Straube, Christine: Beziehungslose Zeiten. Das schweizerisch-sowjetische Verhältnis zwischen Abbruch und Wiederaufnahme der Beziehungen aufgrund schweizerischer Akten. Verlag Hans Rohr Zürich 1997.) Поиски материалов, а также лиц, знавших Пидермана, привели меня в Целерину-Шларинью, тихую деревушку близ Санкт-Морица, где родился Гидо в образованной ретороманской семье. Зять Пидермана, тоже врач, Томас Дробный сообщил мне: «На мой взгляд, Гидо Пидерман при жизни слишком мало пользовался признанием как гуманист, но, пожалуй, потому, что это его меньше всего интересовало. Гуманизм был его жизненным кредо и за это ему пришлось немало выстрадать.»
О жизни своего дяди Гидо Пидермана много интересного поведал бывший посол Швейцарии Клаудио Каратч. В 1938 году горнолыжник и альпинист Пидерман участвовал в экспедиции в Гренландию. Совместно с Андре Роком он написал об этом книгу «Quer durch’s „Schweizerland“» (André Roch/ Guido Piderman: Quer durch’s Schweizerland. Grönlandexpedition des Akademischen Alpenclub Zürich. Zürich/ Leipzig:Verlag Amstutz & Herder,1941. Zürich/Leipzig). Члены этой экспедиции исследовали внутреннюю часть Гренландии, названную первой швейцарской экспедицией 1912 года - «Schweizerland».
Одному инуиту, жителю восточного побережья Гренландии, полагавшему, что все швейцарцы такие веселые, Гидо пытался объяснить, что есть целые народы, которых корысть и честолюбие с утра до вечера заставляет гнаться за одним демоном – деньгами. Что шлют они солдатов и бомбы, чтобы уничтожить другие народы и захватить их земли. Эти размышления в то время 27-летнего Гидо удивительно близки его мыслям, изложенным уже в зрелом возрасте в неопубликованной рукописи «Bewegung und Ordnung. Menschliche Werte in unserer Zeit», находящейся в архиве его сына Марио Пидермана.
В «Archiv für Zeitgeschichte» в Цюрихе есть звуковая документация Гидо Пидермана о «Schweizerische Ärztemissionen im Zweiten Weltkrieg.» («Tondokumente FFAfZ: Zeugen der Zeit, 4.6.1980»). О чем речь? 1 марта 1942 года Финнский Красный Крест обратился за помощью к Международному Красному Крест по поводу бедственного положения более 30 000 советских военнопленных, выживание которых Финнляндия не могла гарантировать сама вследствие причиненного ей войной ущерба.
Гидо Пидерман знал об этой проблеме не понаслышке. Еще весной 1941 года (а затем в июне 1942) он участвовал в гуманитарных врачебных миссиях под патронатом Международного Красного Креста (МКК) в Финляндии. Он смог лично засвидетельствовать катастрофическое состояние советских военнопленных: по меньшей мере, половина больных и истощенных людей была обречена на смерть, если им не будет оказана незамедлительная помощь. Др. Пидерман отправил в МКК сообщение о положении советских военнопленных и проинформировал о своем намерении, в качестве промежуточной меры, организовать в Швейцарии акцию помощи им. С этой целью он создал комитет, в который вошли именитые врачи и юристы.
Инициированная Пидерманом гуманитарная акция вызвала у швейцарских властей явное недовольство, перешедшее в неприязнь к нему лично. В сложившейся ситуации др. Пидерман вынужден был обратиться с призывом к общественности об оказании поддержки своей инициативе, призыв этот был поддержан рядом швейцарских газет. (Berner Tagwacht,1.12.1942, Nr.281, Beilage: Die russischen Kriegsgefangenen in Finnland. Rascheste Hilfe ist notwendig. Schaffhauser Arbeiterzeitung, 2.12.1942, St. Galler Volksstimme, 1.12.1942).
Федеральный Совет, явно не питавший симпатий к СССР и опасавшийся нeмилости гитлеровской Германии, после долгих проволочек вынужден был своим решением от декабря 1942 выделить Швейцарскому Красному Кресту определенную сумму для передачи МКК с целью оказания помощи советским военнопленным. Историк Кристина Гериг-Штраубе дала в своем исследовании высокую оценку личному вкладу Гидо Пидермана, подчеркивая, что без его упорства и настойчивости помощь советским военнопленным в Финляндии никогда бы не была оказана.
Из рукописи др. Пидермана: «Врач по профессии своей находится находится между жизнью и смертью. Граница меж добром и злом проходит в этике врача и друга человека биологически, в смысле безграничного, безусловного признания жизни самой по себе, за жизнь, против смерти. Миру манипулирующей власти противостоит достоинство человека, каждого человека. На свинцовом , холодном фоне войны порой острее воспринимаются ценности, человеческие ценности, так как в угаре разрушения видимые, материальные ценности так быстро утрачивают свое значени».
В своей книге воспоминаний еще один швейцарский врач, Пауль Парин, описал первую хирургическую миссию Швейцарской санитарной службы 1944 -1945 гг., отправившейся в Югославию для оказания помощи партизанам Иосипа Броз Тито. Среди ее участников были он сам, Гидо Пидерман и другие врачи. (Parin, Paul Es ist Krieg und wir gehen hin. Europäische Verlaganstalt/ Rotbuchverlag, Hamburg 1997.) Вместе с Элен Брицци и Марио Пидерманом я посетила в феврале 2007 года доктора Парина в Цюрихе. Вот что он рассказал: «Гидо был очень хорошим товарищем, но не очень удобным коллегой. Для представителей другой культуры он, казалось, обладал характером, который ни к чему не приспосабливался, да и не желал! В 1944 году Гидо женился на медсестре из Югославии Челе Харашич.Он был верен своим идеалам, очень великодушным. Позднее, в своем кабинете в Санкт-Морице Гидо нередко забывал выписать счета пациентам».
В 1962-1963 годах Пидерман был главным хирургом полевого госпиталя во время войны в Йемене. В 1967 году судьба привела его в Нигерию, в 1968 по 1970 гг. - в Биафру, где шла жестокая гражданская война.
Разве уместишь жизнь человека в надгробную надпись? Вот и на могиле Гидо Пидермана в Цюрих-Витиконе читаем лишь: «Др. мед. Гидо Пидерман-гуманист». Но этим все сказано.
От редакции: мы посвящаем эту статью 65-летию Победы в Великой Отечественной войне.
Полны текст статьи Шары Джансеитовой можно прочитать в "Bündner Jahrbuch 2009", Tardis Verlag Chur, 2008.
Политизация швейцарских университетов продолжается
Пока одни вузы страны предъявляют уголовные обвинения после пропалестинских акций, проведенных их студентами в мае прошлого года, другие продолжают им подвергаться.Результаты референдума 24 ноября
Швейцарские граждане высказали свое мнение по вопросам изменения закона об аренде жилья, финансирования медицинских услуг и расширения автомагистралей.LVMH, Hermès, Sandoz
Будущее часового подразделения Sandoz держит в напряжении всю часовую индустрию на протяжении уже нескольких месяцев. По последней информации, группа LVMH не намерена участвовать в этой гонке.Роль ТНК в жизни Швейцарии
Avenir Suisse опубликовала результаты независимого исследования, посвященного влиянию транснациональных компаний на экономический, социальный и политический климат в Конфедерации.Швейцарские рестораны с интересной историей
В разных частях Конфедерации существует множество кафе и ресторанов, история которых так же длинна, как и интересна. Приглашаем читателей совершить тур по таким заведениям…Русская грязь и русский секс на женевской сцене
До 9 мая на сцене Большого театра Женевы идет опера Дмитрия Шостаковича «Леди Макбет Мценского уезда». Мы побывали на премьере.
Добавить комментарий