Мировой столицей анархизма стал Сент-Имье |St-Imier, capitale mondiale de l’anarchisme

Анархисты начали подтягиваться в Сент-Имье (кантон Юра) с начала недели. А в среду стартовали торжественные мероприятия в рамках Международной встречи анархизма. В ней принимают участие 3 тысячи  представителей этого солидного по возрасту политического движения, отрицающего любую власть. «Они прибыли со всех континентов, кроме Антарктики», - с гордостью заявил журналистам Мишель Немиц, один из организаторов встречи, представляющий культурное сообщество «Espace Noir» из Сент-Имье.

Сент-Имье – историческое место для анархистов всего мира. Именно здесь 140 лет назад, 14-16 сентября 1872 года, в гостинице «Сеntral», прошел Международный конгресс созданного Михаилом Бакуниным союза антигосударственников, получившего название Юрская федерация. В ходе конгресса был основан Сент-Имьенский анархистский Интернационал! Напомним, что перед этим Карл Маркс осудил Бакунина и его сторонников, швейцарцев Джеймса Гийома и Адемара Швицгебеля, исключив первых двух из рядов Международного Интернационала.

«Мы составим список наших достижений и промахов», - подытожил Мишель Немиц. Анархисты надеются также «подкрепить сопротивление угнетаемых угнетателям». «Но наше поле деятельности – ни в коем случае не насилие», - добавил профсоюзный деятель Аристидес Педраца. Три ключевых момента Международной встречи анархизма это, во-первых, торжества, посвященные Юрской федерации, чье создание стало большим шагом в развитии мирового антигосударственного движения. Во-вторых, митинг в честь революционера Михаила Бакунина. И наконец, заключительный банкет с музыкальной частью и выступлениями хоров. 

Насыщенная программа пяти дней рассчитана не только на сторонников политического движения анархизма, но и на местных жителей, гостей встреч и всех, кого интересует история, политика, а также музыка, театр, экспозиции и даже кинофильмы. Здесь можно купить соответствующую литературу. Для всех пройдут колоквиумы, круглые столы на такие актуальные темы, как мировой финансовый кризис и проблематика государственных задолженностей, классовая борьба в Греции, гражданское неповиновение.

Август 2012 года – самое время подвести итоги, напомнить исторические этапы движения анархистов, его идеи, надежды и недостатки, биографии активистов. И сформулировать принципы работы на будущее. Ведь противоречия между теми, кто производит товары, и теми, кто владеет производством, и 140 лет спустя не решены. Марксистская иллюзия была разрушена диктатурой коммунизма. Капитализм переживает один кризис за другим – финансовый, политический, а вскоре к ним прибавится и экологический, - считают организаторы встреч. Анархисты сегодня не одиноки: многие ценности сближают их с другими движениями - антимилитаризмом, антирасизмом, феминизмом.

Хозяева-анархисты хорошо подготовились к приему анархистов-гостей. На сайте организаторов подробно разъясняется, как получить швейцарскую визу, чтобы не нарушить законы маленького альпийского государства. В Монт Солей выстроен кемпинг с душевыми кабинами, туалетам, баром и другими удобствами. Для самых маленьких анархистов работает детская площадка. Участники обеспечены трехразовым питанием с тремя видами меню – био, вегерианским и обычным. Анархистов лишь просят не брать с собой собак. 

Больше информации о работе швейцарских анархистов можно найти на сайте www.anarchisme2012.ch. Он существует на 10 языках, но среди них нет (пока еще) русского.

Пять дней сплошного анархизма по-настоящему захватят город: помимо 3 тысяч участников здесь аккредитовалось порядка 70 журналистов, тогда как Сент-Имье живет только 4800 человек.

На них равняются швейцарские анархисты

О жизни Михаила Бакунина в Швейцарии, в особенности о его «юрском» периоде, мы уже рассказывали.

Его ближайшим другом и соратником был Джеймс Гийом, которого поверхностно знающие историю люди называют «швейцарским типографом». Это не совсем точно. Лучшую биографию Джеймса Гийома написал его близкий друг Фриц Брупбахер. Сам Брупбахер уже появлялся на наших страницах: он был женат на русской революционерке Лидии Кочетковой, и трагическая история их многолетнего брака в письмах – он жил в Швейцарии, она в России – тоже стала одной из, если можно так выразиться, «жемчужин» в коллекции ужасных вещей, которые революционное движение сделало со своими адептами...  

Джеймс Гийом родился 16 февраля 1844 года в Лондоне. Его отцом был швейцарец из Невшателя, мать – француженка. Семья отца жила в Флерье, в Валь-де-Травер, дед Гийома создал в 1815 году часовую мануфактуру, филиал которой работал в Лондоне. Туда и отправился в двадцатилетнем возрасте отец Джеймса Гийома, чтобы заместить на посту главы фирмы своего дядю. Обладая живым умом, он интересовался науками, изучал философию и иностранные языки.

В 1848 году, когда в Невшателе была провозглашена Республика (все мужчины семьи Гийомов были республиканцами), его отец с женой и четырехлетним сыном вернулся в Невшатель, где был избран сначала судьей, а затем префектом Валь-де-Травер и впоследствие 35 лет подряд входил в правительство. Джеймс Гийом был первым учеником колледжа, но ненавидел школьную дисциплину. Перечитав всю громадную библиотеку, от античной литературы до произведений времен Французской революции, особенно выделял Спинозу, Гомера, Шекспира, Гете и Байрона, Мольера и Вольтера. Он изучал философию, естественные науки, географию, астрономию, был поэтом и композитором.

Джеймс Гийом получил пост преподавателя в колледже Локля. Увлекся идеями социализма, рабочим движением. В 1866 году вместе с другим революционно настроенным швейцарцем, Константом Мёроном, Гийом основывает Международную секцию (отделение Международного товарищества рабочих - Первого Интернационала) в Локле, участвует в конгрессе в Женеве. В 1969 году Гийом знакомится с Михаилом Бакуниным и понимает, что у них одинаковые мечты: о государстве без государственной власти, правительства и Конституции, где все люди были бы свободны и равны.

С 1866 по 1878 годы Гийом живет только для революционной работы. Он покидает свой пост преподавателя из-за конфликтов с окружением, работает в типографии, редактирует революционную газету. Это один из ведущих ораторов левых сил и интеллектуальный вождь нового поколения часовщиков Юры, создатель движения, которое Брупбахер называет «революционный синдикализм».

«Маркс атакует антигосударственников, в особенности из Юры, на конференции в Лондоне, - пишет Брупбахер. – Мы знаем, что Бакунин и Гийом были исключены из Интернационала на конгрессе в 1872 году. Маркс и его товарищи верили, что таким образом избавились от анархистского духа. Здесь не место рассказывать, к каким методам приберг Маркс, чтобы добиться своих целей, подробности можно прочесть в «Интернационале» Гийома». Скончался Джеймс Гийом 20 ноября 1916 года в Париже, где был похоронен на кладбище Монпарнас. 

Адемар Швицгебель родился в 1844 году в Сонвье, в кантоне Берн. Его отцу принадлежало небольшое ателье, где делались гравировки для часов. Он также был активным участником политических событий 1848 года. Юный Адемар Швицгебель выучился профессии гравера, в армии дослужился до младшего лейтенанта, в марте 1866 года вступил в Международную ассоциацию рабочих, только что созданную в Сонвье. Убежденный сторонник коллективной собственности, с 1969 года он примкнул к Бакунину. После поражения Парижской коммуны Швицгюбель отправился в Париж с фальшивыми паспортами, которые раздавал коммунарам, чтобы те могли скрыться в Швейцарии.

В 1971 году, вместе с Бакуниным и Гийомом, он встанет у истоков создания Юрской федерации. На конгрессе Интернационала в Брюсселе Маркс требовал исключить из рядов партии Швицгебеля, но товарищи проголосовали против. В 1873 году Швицгебель женится на юной девушке из рабочей семьи. У них родится девять детей. Никто не хочет брать на работу человека с социалистическими убеждениями, и жизнь семьи исключительно трудна. Лишь в последний год жизни Швицгебель получит постоянную должность - в профсоюзном движении. Он умер в 1895 году, в возрасте 51 года, от рака желудка.

В своих воспоминаниях еще один русский революционер, живший в Швейцарии, Петр Кропоткин, рассказывал, как праздновали 1 мая 1877 года юрские часовщики. Он лично призвал их пройти колонной под красным знаменем из Ля Шо-де-Фон в Берн, чтобы отпраздновать шестую годовщину Парижской Коммуны. Правда, Джеймсу Гийому затея показалась слишком рискованной, но он дал себя убедить. «Мы вышли из отеля Солей с красным знаменем в количестве 100 человек, - писал Кропоткин. - ...Вдруг к знаменосцам подходят префект Берна и инспектор полиции и требуют сдать знамя и разойтись. Наш знаменосец (им был Швицгебель) вступает в переговоры». Акция окончилась потасовкой с жандармами, но знамя удалось выхватить Плеханову, и демонстранты с гордостью внесли его в зал, где состоялся митинг. После этого во всем кантоне Берн красные знамена были запрещены, участников потасовки судили, но суд встал на их сторону.