Под сенью монастырских келий (kartause.ch)
Приблизительно в 800 году нашей эры сеньоры Иттинген построили на возвышенности недалеко от деревни Уэсслинген деревянную крепость. С IX по XIII века форт служил родовым замком семьи Иттинген – мелкого аристократического рода, принадлежавшего к политическому течению гвельфов и выступавшего за ограничение власти императора Священной Римской империи. Начинается длинная история укрепленного замка, полная печальных и радостных событий. В 1079 году крепость была сожжена войсками настоятеля Санкт-Галленского аббатства в ходе противостояния между императором Генрихом IV и Папой Римским Григорием VII.
В 1150 году последние представители семьи Иттинген основали на территории своего замка монастырь по уставу святого Августина и сами приняли монашеский постриг. Новосозданную обитель взял под свое покровительство граф Кибург и епископ Констанца, пользовавшийся большими привилегиями в Священной Римской империи.
На протяжении последующих трехсот лет монастырь принадлежал августинцам. Впрочем, к 1420 году здесь не осталось ни священников, ни настоятелей, лишь несколько простых монахов. Император Священной Римской империи Фредерик III Габсбург, который ввел прямое королевское правление в расположенном неподалеку от Иттингенской обители городе Фрауэнфельде, решил помочь монастырю. Правда, сделал это по своему разумению: отдал Иттинген монахам-картезианцам. Неизвестно, как восприняли эту новость остававшиеся в Иттингене августинцы, чей устав значительно отличался от картезианского, но факт остается фактом: в 1471 году картезианцы приобрели обитель и построили вокруг нее высокую стену.
Главное правило монашеской жизни братьев картезианского ордена, основанного в 1084 году Бруно Кельнским около Гренобля, – уединение, безмолвие и молитва. Каждый монах живет на территории обители в отдельном домике с садом, выходит оттуда три раза в день для совместной молитвы. В соответствии со строгим уставом, жители окрестных поселений уже не допускались на службы. В исключительных случаях в монастырь могли попасть посетители-мужчины. Женщины, которым вообще закрыли вход в обитель, не смирились с новыми правилами: они привыкли посещать мессы в монастырской церкви, а потому попытались силой проникнуть на территорию. Впоследствии специально для них неподалеку открыли часовню.
Пришел XVI век – эпоха великих социальных потрясений и религиозных войн. 18 июля 1524 года в Иттингенскую обитель вторглись войска протестантов, монастырь разграбили, а затем сожгли. Во время контрреформации обитель постепенно восстановилась – монахи вернулись сюда в 1553 году.
В 1848 году монастырь закрылся – и причиной тому стали не религиозные разногласия, а мирские соображения: обитель перешла в частные руки. Так продолжалось до 1977 года, когда частный фонд «Иттингенская обитель» начал реконструкцию древнего монастыря. Здесь уже не найти былой атмосферы аскетического скита, зато живы традиции, жива история, жива культура.
Музей Иттингена расскажет о том, какой была жизнь монахов Средневековья и последующих эпох, а в залах Художественного музея Тургау разместилась небольшая, но ценная коллекция произведений искусства.
В монастырском дворе разбит великолепный розарий и сад лекарственных растений – прогулки по тихим аллеям располагают к раздумьям. Весной здесь цветут 250 сортов роз – это одна из крупнейших в Швейцарии коллекций розовых кустов.
В старинных помещениях Иттингена проходят конференции, семинары, концерты. Те, кто хотели бы здесь задержаться и насладиться атмосферой тишины и покоя, могут остановиться в номерах небольшого отеля – интерьер напоминает настоящие монастырские кельи.
А с террасы ресторана «Mühle» (нем. «Мельница»), где еще вертит своими крыльями столетняя мельница, открывается замечательный вид на окрестности. Здесь подают блюда региональной кухни: сыры, рыбу, мясо, вина из местных погребов. Любителям вегетарианской кухни могут подать настоящую монастырскую еду: овощи и фрукты с окрестных полей и садов.
