Трудно уже представить себе прогулку по Женеве без задорной музыки (в основном, аккордеон или скрипка), причудливых живых статуй, азартных игр на Rue de Marché и надтреснутого женского вокала в трамвае.
Кто эти внештатные «массовики-затейники»? Да просто ребята пытаются выжить в чужой стране, сбежав от суровой действительности Родины. Они наверняка давно переплюнули знаменитого Остапа Бендера, знавшего только четыреста относительно честных способов отъема денег у простодушного населения.
Наибольшее возмущение швейцарцев вызывают бездельники, просящие подаяние.

Надо признать, что работают местные попрошайки с точностью швейцарских часов. У них есть четкий график, все организовано и систематизировано. На картах красным отмечены самые востребованные места: вокзал

Получив отказ или молчание в ответ на жалобное «немного мелочи на пропитание», попрошайки не только не оставляют прохожих в покое, но удваивают усилия. Выхода из этой ситуации всего два: откупиться или спастись бегством.
В определенное время все работники участка собираются, вместе обсуждают дальнейшие стратегии и подводят предварительные итоги. В конце дня - общее собрание, подсчет выручки, распределение зарплаты. Вот так и получается: днем проявляешь милосердие, подаешь нуждающемуся, а вечером встречаешь его в продуктовом магазине у кассы, ведь он также как и другие заработал себе на хлеб. После ужина просящие устраиваются на ночлег: мосты, скамейки в парках, сквоты - все будет оприходовано.
Так кто же эти люди и что они делают в Швейцарии?
Это румынские цыгане, граждане Евросоюза. Со вступлением Швейцарии в

Соглашение "О свободном передвижении физических лиц" предусматривает возможность ограничения въезда в страну, если существует реальная угроза общественному порядку и общей безопасности государства. Однако эти меры могут применяться только в индивидуальном порядке при несоответствии конкретного лица требованиям Соглашения. Кроме того, если прошение милостыни запрещено кантональным или коммунальным законодательством, то компетентные органы могут применять меры уголовной ответственности, предусмотренные федеральным законодательством об иностранных гражданах, а именно: предупреждение или запрет на въезд в страну в зависимости от тяжести содеянного и рецидива. Но, опять

Жандармерии Женевы все это не нравится. Блюстители порядка решили засвидетельствовать свое недовольство происходящим на страницах румынских паспортов. Отметка «был задержан за прошение милостыни» и детализация штрафа напоминают клеймение нищих, имевшее место в некоторых европейских странах в Средние века. Ассоциация по защите прав цыган забила тревогу о недопустимости подобных действий со стороны женевских органов порядка и, надо сказать, добилась своего: подобные действия признаны недопустимыми и были жестко пресечены.
Парламентарии кантона Женева пытаются решить проблему мирными способами. Они уже несколько раз на законодательном уровне вводили запреты на прошение милостыни под страхом различных наказаний. Однако правозащитные организации цыган настаивают на том, что подобные запреты противоречат Конституции Швейцарии, гарантирующей свободу деятельности и право на самоопределение.
Однако, по мнению многих, на деле выходит, что из-за прав и свобод румын честные швейцарцы не могут спокойно ходить по улицам и озираются по сторонам, прежде чем достать кошелек.

Потеряв терпение, кантональный парламент принял в 2008 году закон, согласно которому прошение подаяния на улицах Женевы запрещено и признается правонарушением. За совершение указанных действий в качестве наказания предусматривается штраф. На практике штрафы оправляются по адресам постоянного проживания задержанных - в Румынию, Францию, Италию... В общем, они очень редко доходят до правонарушителя и еще реже оплачиваются. Трибунал по исполнению наказаний принял решение о применении ограничения свободы в отношении злостных неплательщиков штрафов. Но результатов это не дало, через 5 дней решение признали незаконным, а нарушителей выпустили на свободу.
Вопрос о массовом переселении румынских цыган недавно поднимался и на международном уровне – прежде всего, как реакция на крайне жесткую позицию, занятую правительством Франции. 1 октября 2010 года Совет по правам человека ООН призвал страны Европейского сообщества вести более сдержанную политику в отношении цыган, дать им возможность интегрироваться в общество.
А что думают на этот счет наши читатели?