Стол Ленина?
Впервые Ленин побывал в Женеве в 1895 году, а затем неоднократно бывал и даже подолгу жил здесь в 1900, с 1903 по 1905 и в 1908 годах, в том числе по адресу rue des Plantaporrêts 3, где в 1967 году была торжественно установлена мемориальная доска (фото с сайта http://www.lenine.ch/).
В Женеве Владимир Ульянов руководил выпуском первой большевистской еженедельной газеты «Вперед», созданной после захвата «Искры» меньшевиками, работал в университетской библиотеке, главный читальный зал которой с тех пор мало изменился.
Впоследствии Ильич живал в Берне и Цюрихе.
Мы уже писали о женевском кафе «Ландольт», которое было местом встреч женевской группы большевиков, в которых Ленин принимал активное участие. Говорят, вместе с ним в «Ландольте» за простыми столами, изрезанными инициалами и всевозможными надписями, сиживали Плеханов, Бауман, Бонч-Бруевич, Луначарский, Литвинов...
После того, как в конце прошлого века «Ландольт» закрылся, помещение это буквально пошло по рукам неудачливых рестораторов: пиццерия, бар FBI, ливанский, а теперь и японский ресторан...
После всех этих перемен недавно пресса заинтересовалось, что же стало со знаменитым столом Ленина, «который будто Арлезианка - все о нем говорят, но никто не знает, где он находится».
А видели стол своими глазами, вроде бы, многие: «стол круглый такой, деревянный, под номером 40, весь исцарапанный, стоял у окна». А некоторые даже разглядели инициалы, которые Ильич якобы вырезал собственноручно.
В конце концов, журналисты сошлись во мнении, что ленинский стол, скорее всего, сгорел во время пожара, случившегося в здании «Ландольта» в 70-х годах, когда весь дом находился на реконструкции.
Так что все остальные самозванные «столы Ленина», в том числе изображенный на фото стол из студенческого общества «Зофинген», где бывал Ленин, скорее всего с вождем и его времяпровождением в «Ландольте» ничего общего не имеют.
Напоследок - небольшая цитата из советской классики.
«Тут - в Женеве, в Берне, в Цюрихе, в Лозанне - обнимаешь в представлении своем подвиг жизни Ленина, жизни вдали от России, ради нее, ради ее великой судьбы, ради будущего, ради тех, чьим трудом живет человечество, у кого украдены достижения трудов. С ясностью думаешь о подвиге этом ради идеи, овладевшей им с юных лет.
И Швейцария становится в нашем представлении еще более значительной, ибо особое красноречие обретают для нас ее города, ее улицы, ее дома, названия, маршруты, ландшафты».
Ираклий Андроников «Избранные произведения в двух томах», Москва, 1975, т. 1, стр. 212.