
Однако Шавуот, как и многие другие еврейские праздники, связан с сельскохозяйственным циклом. Сбор урожая зерновых длился семь недель: начинался с жатвы ячменя сразу после Пасхи и заканчивался сбором пшеницы на Шавуот. Поэтому Шавуот совпадал с наступлением нового сезона. В древности в этот день из пшеницы нового помола выпекали два каравая и несли их в Храм вместе с первыми созревшими плодами.
Согласно Новому Завету, в праздник еврейской Пасхи произошло Воскресение Христа. Соответственно, в христианской традиции Пасха – праздник Воскресения Христова. На Пятидесятницу, когда евреи празднуют Шавуот, западная христианская церковь отмечает Сошествие Святого Духа на апостолов. Это событие описано в Деяниях святых апостолов. На пятидесятый день после Воскресения Христова и на десятый день после Вознесения апостолы находились в Иерусалиме, и на том самом месте, где проходила Тайная вечеря, на них сошел Святой Дух в виде языков пламени. Согласно Евангелию от Иоанна, именно во время Тайной вечери Иисус предсказал сошествие Святого Духа. Это событие символизирует тройственность Бога – Отца, Сына и Святого Духа.
Интересно, что в иконографии Сошествие Святого Духа символизируют не только языки пламени, как описано в Библии, но и белый голубь – традиционное изображение Святого Духа.
В православии Пятидесятница – День Святой Троицы, одного из двенадцати великих праздников. На следующий день, в понедельник, отмечают Духов День. В западной традиции День Святой Троицы празднуют отдельно, через неделю после Пятидесятницы. Понедельник же, следующий за воскресением Пятидесятницы, - праздничный нерабочий день.