Кантональный суд Гларуса освободил фермера от обязанности поддерживать огонь в лампаде в искупление убийства, совершенного 655 лет назад.
|
Le tribunal cantonal de Glaris a libéré un agriculteur de l'obligation, vieille de 655 ans, de financer la lampe éternelle de l'église catholique de Näfels (GL). Cette servitude remontait à un meurtre qui aurait été commis en l'an 1357.
Житель местечка Шенис должен был ежегодно выплачивать церковному приходу коммуны Нефельс 70 франков. Причина – убийство, совершенное одним из его предков шесть с половиной веков тому назад.
Об этой невероятной истории швейцарское общество с удивлением узнало благодаря решению суда Гларуса, освободившего фермера от обязательства, которое датировалось 1357 годом.
В середине 14 века некий Конрад Мюллер из Нидерундена убил человека по имени Генрих Штюки. Для спасения своей души, а главным образом, чтобы избежать мести родственников убитого, Мюллер обязался поставить в церкви неугасимую лампаду, которая горела бы вечно. Согласно уговору, когда лампада погаснет, его земли должны будут перейти в собственность церкви.
Та самая лампада, масло для которой стоит 70 франков в год (20 Minutes)
История неугасимой лампады, масляного светильника, зажигаемого перед иконами, восходит к временам Ветхого Завета. Такое устройство попросил Господь Бог у пророка Моисея: «И сказал Господь Моисею, говоря: прикажи сынам Израилевым, чтобы они принесли тебе елея чистого, выбитого, для освещения, чтобы непрестанно горел светильник…» (Лев, 24:1-4).
Вечность в швейцарской глубинке понималась совершенно буквально: после кончины Конрада Мюллера ответственность за лампаду взяли на себя члены его семьи, а затем потомки. На протяжении нескольких столетий они, по традиции, выделяли церкви Нефельса деньги на покупку масла для неугасимого огня. В наши дни «обслуживание» лампады стоило бы 70 франков в год.
В 1806 году владелец участка земли, задействованного в «сделке» с лампадным маслом, подписал договор «во избежание всяких будущих споров и их последствий». Договор этот хранится в архиве церковного прихода. В 1850 году в церковных записях были перечислены все поставщики прихода, среди которых и тот, кто платит за масло – на этот раз без всякого упоминания об убийстве.
В 1949 году католическая община письменно напомнила владельцу земли о его обязанности, которую он, по всей видимости, уже не исполнял.
Крестный ход на годовщину битвы при Нефельсе 1388 года (Keystone)
И наконец, в 2010 году приход Нефельса потребовал от наследников заплатить накопившийся долг в 1400 франков за масло, либо передать в пользу церкви земельный надел.
20 декабря 2012 года состоялось судебное заседание. Адвокат фермера назвал дело «абсурдным». Однако перед судом он все же проконсультировался с одним из историков, изучил церковные архивы и даже лично осмотрел неугасимую лампаду. Защита строила свою линию на том, что ни в одной из старинных записей не была задокументирована связь убийства с вечным огнем.
А на этой неделе стало известно решение кантонального суда: он постановил, что правовая система той эпохи больше не действует, как минимум с момента жилищной реформы, которая датируется в Гларусе 1842-48 годами. А значит, владелец земли не обязан финансировать огонь неугасимой лампады. Масло для нее приход должен теперь покупать самостоятельно.
Le splendide livre-album conçu par Luc Debraine et publié aux éditions lausannoises Noir sur Blanc nous offre la possibilité de voir les visages réels de celles et ceux qui, des décennies durant, ont nourri notre imagination.
Раскол между французской и немецкой частями страны продолжает расти, как принципиальный, так и эмоциональный. Увы, вместе того, чтобы задуматься о его причинах, некоторые романдцы отвергают предъявляемые им претензии, порой противореча при этом самим себе.
Ученые Федеральной политехнической школы Лозанны проследили, как деятельность человека с давних времен вела к глобальному потеплению. Расширение Римской империи, чума или завоевания Нового света оказывали на климат не меньшее воздействие, чем промышленные загрязнения и выхлопные газы. Просто теперь наша планета разогревается гораздо быстрее.
Раскол между французской и немецкой частями страны продолжает расти, как принципиальный, так и эмоциональный. Увы, вместе того, чтобы задуматься о его причинах, некоторые романдцы отвергают предъявляемые им претензии, порой противореча при этом самим себе.