7 января православные христиане отмечают Рождество (pravmir.ru)
6 января сербская православная церковь седьмой раз подряд отслужила рождественскую всенощную в соборе Лозанны. В день православного Рождества предлагаем Вам рассказ о традициях православных сербов Швейцарии.
|
Pour la septième fois consécutive, l’Eglise orthodoxe serbe a fêté les vêpres de Noël le soir du 6 janvier dans la cathédrale de Lausanne.
Сербская община Конфедерации имеет давние корни. Значительный след в жизни Швейцарии оставили знаменитые сербы – как например, неутомимый издатель русской литературы Владимир Димитриевич, погибший в 2011 году.
Как мы уже писали, за последние тридцать лет количество
Сербский православный храм в Бельпе, кантон Берн (spcobern.ch)
православных приходов в Швейцарии выросло в два раза. Главным образом, это связано с прибытием новых иммигрантов. На первом собрании представителей православных церквей 17 мая 2012 года в Шамбези собралось около трехсот верующих. По результатам исследования, осуществленного в 2010 году Марией Хаммерли в рамках национальной исследовательской программы 58 Национального фонда научных исследований (Fonds national de la recherche scientifique), в Швейцарии проживают около 150 тысяч православных христиан, и около трети из них – сербы.
В последние годы сербская православная церковь открыла несколько приходов в разных кантонах Швейцарии. Они размещаются в современных зданиях и в постройках в стиле традиционной церковной архитектуры, специально сооруженных для этой цели. В 2009 году, например, сербы построили красивую церковь в Бельпе (кантон Берн), 31 мая на ее освящении присутствовал епископ Женевский Михаил. В память о давних связях между русской и сербской православными церквями владыка Михаил подарил сербской общине в Бельпе список иконы Божией Матери Курской-Внутреннее убранство храма в Бельпе (spcobern.ch)
Коренной. Как всегда швейцарские сербы продемонстрировали сплоченность – на торжественном обеде, последовавшем за освящением храма, собралось несколько сот человек, многие из которых прибыли из отдаленных кантонов.
Перенесемся теперь в Романдию. На берегах Лемана, в Лозанне, действует сербская церковная община Трех святителей (в честь учителей церкви Григория Богослова, Иоанна Златоуста и Василия Великого). Язык богослужения - сербский, настоятель – отец Боголюб Попович. Своего храма сербская община Лозанны не имеет – службы проводятся попеременно - в часовне Бетюзи и в храме Шайи.
Накануне православного Рождества сербская община Романдии имеет обычай служить всенощную в соборе Лозанны. Это прекрасная возможность и для представителей других На освящении церкви в Бельпе епископ Женевский Михаил сослужил митрополиту Черногорскому и Приморскому Амфилохию и епископу Среднеевропейскому Сербской Православной Церкви Константину (spcobern.ch)
конфессий приобщиться к духу и традициям православия. Лозаннцам уже не первый год известно о рождественских богослужениях сербов в одном из самых красивых готических соборов Швейцарии (Cathédrale Notre-Dame de Lausanne). В этом году уже седьмой раз подряд прошла вечерняя торжественная служба, на которой собралось около тысячи прихожан. Праздничные богослужения прошли также в Женеве и Сьере (кантон Вале). Напомним, что сербская церковь, также как и русская, следует в своих богослужениях юлианскому календарю, и, следовательно, отмечает Рождество 7 января. В этот же день празднуют рождение Младенца Христа и ряд других восточно-христианских церквей: коптская, эфиопская, армянская.
Православное всенощное бдение накануне великого праздника - особо торжественное богослужение. В течение двух-трех часов верующие молятся преимущественно стоя. По окончании праздничной утрени совершается помазание елеем – священник помазует освященным елеем лоб и раздает благословенные хлебы. У сербов существуют и другие интересные обычаи на Рождество, которые своими корнями уходят в народный фольклор. На всенощную прихожане приносят молодые дубовые ветви (привезенные порой из Сербии). Эта ветвь называется по-сербски «badnjak», ее должен принести из леса отец семейства еще накануне Рождества. Дело в том, что в Сербии традиционно на Новый год принято украшать не елки, а молодые дубки. Рождественским вечером с первой звездой дубовую ветвь устанавливают дома, на соломенной подстилке под столом (за которым пройдет праздничный ужин).
Священники Боголюб Попович и Пьер Франсуа Меан на всенощном богослужении в соборе Лозанны 6 января 2012 года (dialogueoecumenique.eerv.ch)
Трапеза Рождественского сочельника состоит из хлебных лепешек, вареной рыбы, меда, вина, сухофруктов и фасоли. Нельзя кушать блюдо полностью – немного нужно оставить на тарелке.
После ночного праздничного богослужения семья возвращается домой и садится за праздничный обед. На столе непременно красуется жареный поросенок и пирог, в котором запечена монетка. Тот, кто получит «счастливый» кусок, будет счастлив весь год.
На Рождество все поздравляют друг друга и желают счастливых праздников со словами: «Христос родился!» или «Счастливого Рождества!» на что отвечают: «Истинно родился!» или «Пусть Рождество принесет тебе счастье!». Того же пожелаем и мы читателям.
Le splendide livre-album conçu par Luc Debraine et publié aux éditions lausannoises Noir sur Blanc nous offre la possibilité de voir les visages réels de celles et ceux qui, des décennies durant, ont nourri notre imagination.
Раскол между французской и немецкой частями страны продолжает расти, как принципиальный, так и эмоциональный. Увы, вместе того, чтобы задуматься о его причинах, некоторые романдцы отвергают предъявляемые им претензии, порой противореча при этом самим себе.
Ученые Федеральной политехнической школы Лозанны проследили, как деятельность человека с давних времен вела к глобальному потеплению. Расширение Римской империи, чума или завоевания Нового света оказывали на климат не меньшее воздействие, чем промышленные загрязнения и выхлопные газы. Просто теперь наша планета разогревается гораздо быстрее.
Раскол между французской и немецкой частями страны продолжает расти, как принципиальный, так и эмоциональный. Увы, вместе того, чтобы задуматься о его причинах, некоторые романдцы отвергают предъявляемые им претензии, порой противореча при этом самим себе.