Праздник Вознесения в Лозанне|Fête de l’Ascension à Lausanne

Автор: Лейла Бабаева, Лозанна, 29. 05. 2014 Просмотров:4845

Фото - Наша газета

Собор святого Франциска (cath.ch)

В этом году праздник светлого Христова Воскресения отмечался у католиков и у православных в один день. Такое случается довольно редко, обычно в католические и православные церкви Пасха приходит с разницей в неделю. По Евангелию через сорок дней после своего воскресения Иисус Христос вознесся на небо. Вот как повествует об этом евангелист Матфей: «Одиннадцать же учеников пошли в Галилею, на гору, куда повелел им Иисус, и, увидев Его, поклонились Ему, а иные усомнились. И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле. Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь». Это заключительные слова Евангелия от Матфея. Но для верующих это не конец, а лишь начало целого года богослужений, многие из которых привязываются к Пасхе. Поскольку этот праздник всегда отмечают в воскресенье, то Вознесение через сорок дней неизменно попадает на четверг.

Итак, посмотрим, что происходит в этот день в храмах Лозанны, а заодно познакомимся с их богатой историей и культурой. Четверг 29 мая в Швейцарии – официальный выходной, а во всех католических храмах пройдут торжественные богослужения.

Большинство храмов Лозанне сохранилось до наших дней. Их число и принадлежность к той или иной конфессии свидетельствует о многовековой истории столицы кантона Во, истории, полной волнений, взлетов и падений, от торжества религиозности в Средние века – в знак чего в городе остался собор и церковь Святого Франциска, – до прагматизма наших дней.

Прошедшие столетия были богаты событиями для церкви: доминирование Берна и Реформа 1536 года, периоды взлета духовности и нравственного упадка. Но даже в годы революции (1723) (когда была провозглашена независимость кантона Во и оказавшаяся непрочной Леманская республика Лозанны (1797)) церковь святого Лаврентия оставалась духовно-просветительским центром – здесь проходили политические собрания «Друзей свободы».

На протяжении столетий Лозанна отличалась веротерпимостью и космополитизмом. На ее территории постепенно были выстроены различные церкви: здесь совершают богослужения англиканцы и православные, адвентисты и методисты, появилась еврейская синагога и исламский центр.

Теперь посмотрим внимательнее на развитие архитектуры церквей Лозанны. Для эпохи Средневековья были характерны романский и готический стили (памятниками которого являются церковь святого Франциска и часовня Маладьер). До проведения Реформы религиозных сооружений было много (пик строительства соборов пришелся на XIII век), однако с 1536 года их число стало постепенно уменьшаться.

В XVIII веке, в эпоху власти Берна над Лозанной, архитектурный стиль можно охарактеризовать, как барокко неоклассической тенденции, о чем говорит внешний вид церкви святого Лаврентия и аббатства Монтерон. Специалист по истории швейцарской архитектуры Марсель Гранжан отмечал в своих работах, что в числе монументальных фасадов можно выделить «лозаннский» стиль второй половины XVIII века: собор с прилегающей колокольней. Элементы такого стиля присутствуют в храмах в Корселе-сюр-Шаворне (1754), церкви святого Лаврентия (1763), аббатстве Монтерон (1778), храмах в Прийи, Морже, Преверанже. Интерьер церквей того времени напоминал огромные аудитории с единым пространством, в котором кафедра проповедника занимала центральное место.

В следующем, XIX веке, католики получили настоящую свободу богослужения (после запрета, продержавшегося от Реформы в течение всего бернского правления), право строить соответствующие религиозные сооружения, первым примером которых стал Нотр-Дам дю Валентен, первоначально возведенный без колокольни, что было обязательным условием властей. Возобновлением своей деятельности католики обязаны набожной иностранке баронессе д’Олка, которая предоставила для этих целей своего капеллана и часовню. В последующие годы католики соорудили десять церквей, из которых первая – выполненная в неоклассическом стиле – появилась в 1832-1835 годах на улице Валентен. Неоклассический стиль отличает и современное реформатское сооружение в Круа д’Уши.  В конце XIX – начале XX века в моде были неороманский, неоготический стили, а также эклектический стиль и стиль «Хаймат», также называемый швейцарским или региональным.

Несколько ранее, в XIX веке, архитекторы снова обратили свои взоры в сторону Средневековья, находя в нем вдохновение не только для религиозного, но и гражданского строительства. Французский архитектор Виолле-ле-Дюк, основатель неоготики, стал автором проекта шотландской церкви (на авеню Рюмин) в готическом стиле. Это столетие также отметилось в истории расколом национальной церкви в 1847 году, в результате чего образовалась свободная церковь. 157 пасторов отделились от официальной католической церкви в кантоне Во. Таким образом, они выразили протест против авторитарного и антиклерикального контроля, осуществляемого государством в церковных делах. «Свободная» церковь построила многочисленные храмы, дома для священников, духовно-просветительские центры, приходские школы.

И, наконец, настал XX век – эпоха архитектурного функционализма и рационализма. В кантоне Во, правда, модернизм не особенно коснулся церковного строительства. Единственный пример – реформаторская церковь Сен-Люк, расположенная на севере Лозанны, в коммуне Бельво. Эта постройка напоминает своими угловатыми кубическими формами храм в местечке Луртье (кантон Вале), возведенный по проекту архитектора Альберто Сарториса.

Широкое распространение получили неороманский и неоготический стили – самыми заметными архитекторами, работавшими в этой области, стали в Романдской Швейцарии Фредерик Жильяр (Лозанна) и Фернан Дюма (Фрибург). В 1919 году образовалась «Группа святого Луки», ставившая целью возрождение церковного искусства в Романдии. Это была ассоциация католических художников, архитекторов и писателей, стремившихся сохранить духовные традиции и в то же время привнести в церковь нотку современности.

Говоря о храмах Лозанны, стоит упомянуть и наших соотечественников. Среди них была Леонилла Ивановна Сайн-Витгенштейн-Берленбург (1816-1918). Дочь дипломата князя Ивана Ивановича Барятинского (1772-1825), светская красавица, фрейлина, она в 1834 году вышла замуж за князя Людвига Петровича Витгенштейна (1799-1866). Молодые поселились в Париже, затем переехали в Германию. В последние годы своей жизни Леонилла Ивановна жила в Лозанне в особняке Mon Abri. Она увлеклась католицизмом, была знакома со многими епископами. На территории своего лозаннского поместья построила в 1900 году часовню (ставшую впоследствии церковью Священного сердца Христова), а также прилегающие постройки и домик священника, которые передала в дар общине в Уши. Внешне постройка напоминает особняк, ничто не выдает в ней церковного присутствия. И только сводчатая входная дверь напоминает о том, что здесь проходят службы и что русская княгиня, переселившаяся из Петербурга на солнечные Леманские берега, подарила этот храм лозаннцам.

 

Добавить комментарий

Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь , чтобы отправить комментарий
КУРСЫ ВАЛЮТ
CHF-USD 1.01
CHF-EUR 0.86
CHF-RUB 59.6
СОБЫТИЯ НАШЕЙ ГАЗЕТЫ

ПОПУЛЯРНОЕ ЗА НЕДЕЛЮ

Беременная беженка потеряла ребенка – швейцарский пограничник признан виновным

Трибунал вынес обвинительный приговор в отношении швейцарского пограничника, который в 2014 году отказал в медицинской помощи беременной беженке из Сирии, в результате чего она потеряла ребенка.
Всего просмотров: 2,110

Сообщил в налоговую о своей недвижимости за рубежом и плати еще больше?

В преддверии запуска автоматического обмена налоговой информацией резиденты Швейцарии массово сообщают в налоговые органы о своих иностранных активах. В связи с этим Конфедерация продлила срок амнистии до сентября 2018 года.
Всего просмотров: 1,516

Швейцарский банкир против Соединенных Штатов: история победы

«На меня надели наручники сразу после моего прибытия в Нью-Йорк». Бывший цюрихский банкир Штефан Бук рассказал газете Le Temps, как нелегко было добиться правосудия за океаном, и как долгий судебный процесс, в ходе которого он столкнулся с давлением, лжесвидетельствами и манипулированием, закончился его оправданием.
Всего просмотров: 1,155

СЕЙЧАС ЧИТАЮТ

Швейцарское гражданство – инструкция по получению

Фото - Наша газета Мы продолжаем серию публикаций об интересующих наших читателей правовых аспектах жизни в Швейцарии. Сегодня мы расскажем о новых правилах получения гражданства.
Всего просмотров: 103,793

Как швейцарская деревня Альбинен прославилась на весь мир

В последние дни о горной деревне Альбинен в кантоне Вале узнали во всех уголках планеты. Причиной такой популярности стали публикации в СМИ о том, что власти коммуны будут выплачивать всем новым жителям по 25 000 франков. Однако в реальности все оказалось немного иначе.
Всего просмотров: 1,364

Секс-игрушки для швейцарских детей

Такого мы еще не видели – наглядные пособия для курса сексуального воспитания роздадут детям от 4 до 10 и старше в Базеле. В комплект входят два пупса, книжки с картинками, а также «забавные» плюшевые игрушки, которые имитируют половые органы и вставляются друг в друга совсем по-взрослому.
Всего просмотров: 25,537
© 2015 Наша Газета - NashaGazeta.ch
Все материалы, размещенные на веб-сайте www.nashagazeta.ch, охраняются в соответствии с законодательством Швейцарии об авторском праве и международными соглашениями. Полное или частичное использование материалов возможно только с разрешения редакции. В случае полного или частичного воспроизведения материалов сайта Nashagazeta.ch, ОБЯЗАТЕЛЬНА АКТИВНАЯ ГИПЕРССЫЛКА на конкретный заимствованный текст. Фотоизображения, размещенные редакцией Nashagazeta.ch, являются ее исключительной собственностью. Полное или частичное воспроизведение фотоизображений без разрешения редакции запрещено. Редакция не несет ответственности за мнения, высказанные читателями в комментариях и блогерами на их личных страницах. Мнение авторов может не совпадать с мнением редакции.
Scroll to Top
Scroll to Top