Как на берега Женевского озера пришло слово Христово|Comment le chistianisme est venu aux bords du Léman?

Автор: Лейла Бабаева, Лозанна-Роменмотье-Аванш, 24. 12. 2015.

Не сразу и не вдруг в окрестностях Лозанны раздался благовест… (region-du-leman.ch)

В швейцарском издательстве Infolio вышел монументальный труд «Водуазская история» («Histoire vaudoise»), плод напряженной работы двадцати исследователей под руководством писателя и историка Оливье Мевли, автора многочисленных очерков, посвященных истории Швейцарии в целом и кантона Во в частности. «Водуазская история» приглашает по-новому взглянуть на прошлое солнечного региона, окаймленного гостеприимными берегами Лемана, суровыми Альпами и холмистыми горами Юра, – от древнейших времен до наших дней. А мы, по случаю приближения Рождества, приоткроем новое издание и узнаем, когда и как гельветы-язычники, предки нынешних водуазцев, соприкоснулись с христианскими традициями.

Первые христиане появились на территории нынешнего кантона Во довольно поздно. Старинные кресты и хризмы (монограммы имени Иисуса Христа), найденные при археологических раскопках (в основном, в районе Ивердона), относятся приблизительно к V веку, пишет историк Жюстен Фавро в главе «Христиане живут среди варваров». Однако самые древние христианские реликвии были найдены при раскопках могилы молодой девушки в Аванше (поселок на севере кантона Во, расположенный в долине Бруа). Речь идет о двух стаканах, на которых выгравированы слова на латинском «Vivas in deo» («Живи с Богом») и на греческом («Пей и живи»). Эти предметы датированы началом IV века – в то время вся нынешняя Романдская Швейцария еще находилась в «сени язычества», как писали христианские богословы тех лет. Святой Евчерий, епископ Лионский, упоминает в «Житии святого Маврикия и святых мучеников Фивейского легиона», составленного им в 450 году, о некоем строителе-язычнике, участвовавшем в сооружении первой церкви в Агаунуме в 380 году. По свидетельству святого Евчерия, в конце IV века язычество уже вымирало в долине Роны – и это при том, что первые семена христианства были посеяны здесь всего лишь в начале этого века. Жюстен Фавро отмечает, что Романдская Швейцария просветилась словом Христовым всего за три поколения.

А теперь посмотрим на то, как повлияла новая вера на архитектуру края. В IV веке в стране Во еще практически не было христианских храмов. Зато уже в следующем веке каждый приход старался обзавестись собственной церковью. Как правило, это были так называемые «господские» церкви и часовни: богатые землевладельцы, которым принадлежали роскошные, выстроенные в галло-римском стиле виллы, принимали христианство и строили в своем поместье церковь, которая заодно становилась усыпальницей для представителей их семьи. И если в Римской империи – на севере Африки и на Ближнем Востоке – христианство с низов поднялось до знати и императорской семьи, то в Галлии все происходило наоборот – новообращенные короли и герцоги диктовали свою волю народу. Ситуация немного напоминала крещение древней Руси, когда князь Владимир, просветившись греческой верой, провозгласил ее государственной религией в своей стране. Такая практика не способствовала быстрому проникновению христианства в низы – в Цизальпинской Галлии, как и в Киевской Руси, еще долго сохранялись языческие обычаи и ритуалы.

Первые храмы были посвящены местночтимым святым – святому Мартину Турскому и святому Феодулу, епископу Вале. С Востока паломники привозили частички мощей и рассказы о житиях первых христианских святых и мучеников – святого Иоанна Крестителя и первомученика Стефана. Этим святым, а также Пресвятой Деве Марии посвящались многие храмы в Во.

В V веке появились в Галлии и первые монастыри. Около 450 года братья Ромен и Люписин основали в Роменмотье старейшее аббатство Швейцарии. А десятью годами ранее они создали первый монастырь в регионе Юра (в Сен-Клод – территория современной Франции). И лишь в VII веке последователями ирландского монашества в Во была создана вторая обитель (в городке Бом). Не забудем упомянуть и знаменитое аббатство святого Маврикия, которое отметило в сентябре этого года 1500-летний юбилей: основанное на границе Вале и Во, в Сен-Морисе, оно оказало большое влияние на формирование монашеских традиций края.

Наверное, именно христианское духовенство и церковная иерархия определили границы будущего кантона Во, его административную структуру: Лозанне посчастливилось стать столицей кантона именно потому, что с конца VI века она была резиденцией епископа – до этого оплотом христианства Гельвеции был Аванш.

В 573 году епископом Аванша избран Мариус – он возглавлял Церковь Гельветов вплоть до своей смерти 31 декабря 593 года. Это был типичный представитель тогдашнего духовенства: выходец из семьи богатых землевладельцев из бургундского города Отен (территория современной Франции), он сам владел землями во многих городах Галлии. Поддерживал тесные связи с аристократией и высшим духовенством того времени. По-видимому, именно Мариус перенес около 585 года епископскую резиденцию из Аванша на юг – к Леману, в солнечную Лозанну. Возможно, на его решение повлияла угроза со стороны вторжения алеманнов (которые в 610 году разграбили селения вокруг Аванша).

На протяжении последующих столетий вокруг церквей вырастали деревни и города, богатые землевладельцы строили виллы – вокруг них впоследствии возникли многие водуазские поселки.

Водуазцы так и остались навсегда «романдцами», «латинянами», потомками славного Рима, пишет журнал Hebdo. Во многом это связано с сопротивлением, которое оказали бургунды, а затем франки алеманнам. Хотя и те, и другие имели германское происхождение, но если первые глубоко прониклись древнеримской культурой и языком, то на алеманнов латинский дух оказал весьма слабое влияние. И если бы не отпор, который оказали сородичи алеманнам, то вполне возможно, что на берегах Лемана сегодня говорили бы на немецком языке.

Как бы там ни было, и на каком бы языке ни говорили в тех или иных регионах Швейцарии, наверное, столь сложный исторический процесс и привел к созданию современной многоликой, многоязычной страны с уникальными и богатыми культурными традициями. И именно в пестрой культурной мозаике Швейцарии – ее привлекательность и сила?

 

Добавить комментарий

Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь , чтобы отправить комментарий
КУРСЫ ВАЛЮТ
CHF-USD 0.99
CHF-EUR 0.89
CHF-RUB 63.82
ПОПУЛЯРНОЕ ЗА НЕДЕЛЮ

Расследование в женевском аэропорту

Главу департамента безопасности Куантрена подозревают в коррупции. 15 мая в аэропорту был проведен обыск, два человека арестованы, отмечается в коммюнике женевской прокуратуры.

Владимир Катанаев: Неверие в науку опаснее, чем суеверия

Недавно мы рассказали вам о важном прорыве, сделанном группой исследователей Женевского и Лозаннского университетов под руководством профессора Владимира Катанаева, на пути к поиску противодействия тройному негативному раку молочной железы. А теперь с удовольствием знакомим с главным участником этого события.

Командировки в Швейцарию стоят дорого

Четыре швейцарских города попали в первую десятку самых дорогих направлений для деловых поездок по версии компании ECA International. А самым-самым дорогим европейским городом для командировок стала Женева.
СЕЙЧАС ЧИТАЮТ

Изабель Эберхардт: талантливая кочевница

Фото - Наша газета Писательница и путешественница российского происхождения, рожденная в Женеве, мусульманка и военный корреспондент, она переодевалась мужчиной и осмеливалась делать вещи, столь несвойственные ее полу, веку и континенту, что вся судьба Изабель Эберхардт может быть объяснена лишь ролью таланта в жизни личности, да загадочной русской душой (для тех, кто в нее верит).

Жан-Батист Пара: «Я стараюсь бороться с русофобией»

Наш сегодняшний гость – поэт, критик, главный редактор литературного журнала «Европа» и переводчик с итальянского и русского языков. Май и июнь он проведет в писательской резиденции в Замке Лавиньи, где будет переводить стихи Владимира Маяковского и Бориса Рыжего.

Кто должен делать «уколы красоты»?

Швейцарские хирурги призывают Swissmedic запретить косметологам делать инъекции гиалуроновой кислоты, сообщает SonntagsZeitung.
© 2019 Наша Газета - NashaGazeta.ch
Все материалы, размещенные на веб-сайте www.nashagazeta.ch, охраняются в соответствии с законодательством Швейцарии об авторском праве и международными соглашениями. Полное или частичное использование материалов возможно только с разрешения редакции. В случае полного или частичного воспроизведения материалов сайта Nashagazeta.ch, ОБЯЗАТЕЛЬНА АКТИВНАЯ ГИПЕРССЫЛКА на конкретный заимствованный текст. Фотоизображения, размещенные редакцией Nashagazeta.ch, являются ее исключительной собственностью. Полное или частичное воспроизведение фотоизображений без разрешения редакции запрещено. Редакция не несет ответственности за мнения, высказанные читателями в комментариях и блогерами на их личных страницах. Мнение авторов может не совпадать с мнением редакции.
Scroll to Top
Scroll to Top