Ленцбург, "доктор" Хайнс Гштрайн (слева) ведет дискуссию о минаретах (@ www.edu-schweiz.ch)
Газета Tagesanzeiger заинтересовалась личностью одного из активных сторонников идеи запрещения строительства минаретов в Швейцарии, Хайнса Гштрайна. Этот человек многократно выступал по телевидению, участововал в собраниях, его цитировали в газетах. Не удивительно – солидный «авторитет по исламскому вопросу» представлялся профессором Венского университета и корреспондентом газеты Neue Zurcher Zeitung на Ближнем Востоке.
В своем выступлении в программе «Club» на центральном телеканале SF1 Ханс Гштрайн дословно заявил: «Минарет в первую очередь является символом бесчеловечности в мусульманском мире – таким же, как свастика в концлагере или серп и молот в Гулаге». Удивление и смущение зрителей было велико, ведущая программы Руби Коллер сразу запротестовала против такого сравнения.
Цитировала его и Tribune de Geneve - в репортаже с заседания женевского отделения Народной партии Швейцарии в первых числах октября, на котором Гштрайн тоже присутствовал и выступал в роли интеллектуального тяжеловеса в лагере противников минаретов. Он утверждал тогда, что принятие инициативы о запрете строительства минаретов не принесет Швейцарии негативных последствий. «Деньги от продажи нефти останутся в Швейцарии, даже если инициатива пройдет, так как мусульманские государства очень хорошо понимают преимущества размещения денег в Швейцарии». То же самое – то есть, никакого риска – для экспорта швейцарских товаров. «Предприятия, работающие на экспорт, настолько специализированы, что их продукцию практически невозможно заменить», - уверял тот, кого представляли профессором из Австрии.
Только вот оказалось, что правый политический активист из Вены – вовсе не ученый и не корреспондент.
«Господин Гштрайн никогда не был профессором Венского Университета», - заявила пресс-секретарь этого уважаемого ВУЗа Коннелия Блюм. Сам Гштрайн утверждает, что получил ученое звание в результате работы для Института Дунайского региона и Центральной Европы, который сотрудничает с Венским Университетом. На самом деле Гштрайн в качестве специалиста-востоковеда вел там семестровый курс «Османское наследие на Балканах». Но это не позволяет ему называться профессором, так как звание должно быть официально присуждено за научную работу. Директор Института Сюзанн Милфорд сказала, что потрясена содержимым комментариев востоковеда, и руководимое ею учебное заведение полностью отмежевывается от позиции Гштрайна в его дебатах в Швейцарии против минаретов и не намерено в будущем пользоваться его преподавательскими услугами.
Второе звание – журналиста известной газеты NZZ – тоже не подтвердилось. «Мы подчеркиваем тот факт, что Хайнс Гштрайн никогда не был нашим ближневосточным корреспондентом», - прокомментировал главный редактор издания Маркус Шпиллманн. Оказывается, Гштрайн опубликовал некоторые материалы в газете, но в качестве внештатного автора. «Мы полностью дистанцируемся от позиции и комментариев Гштрайна», - подчеркнул Шпиллманн.
Но с тем, что Гштрайн при всем этом является яркой личностью, никто не спорит. Австриец также называет себя богословом, так как несколько семестров проучился на теологическом факультете. В Цюрихе он был принят на работу преподавателем в теологический Институт «Вера во Втором Мире». В 2005 году он так спровоцировал своего коллегу, что тот, не имея, видимо, других аргументов, врезал Гштайну портфелем по физиономии, да так сильно, что пострадавшего отправили в госпиталь, а после этого случая обоих уволили…
Руководство телепрограммы «Club» самокритично согласилось, что должно было серьезнее проверять статус приглашенных на передачу. «Мы пригласили господина Гштрайна в качестве представителя инициативного комитета, а не профессора. Но все-таки мы должны лучше проверять личности наших гостей», - признала ее директор Кристина Майер.
В своем выступлении в программе «Club» на центральном телеканале SF1 Ханс Гштрайн дословно заявил: «Минарет в первую очередь является символом бесчеловечности в мусульманском мире – таким же, как свастика в концлагере или серп и молот в Гулаге». Удивление и смущение зрителей было велико, ведущая программы Руби Коллер сразу запротестовала против такого сравнения.
Цитировала его и Tribune de Geneve - в репортаже с заседания женевского отделения Народной партии Швейцарии в первых числах октября, на котором Гштрайн тоже присутствовал и выступал в роли интеллектуального тяжеловеса в лагере противников минаретов. Он утверждал тогда, что принятие инициативы о запрете строительства минаретов не принесет Швейцарии негативных последствий. «Деньги от продажи нефти останутся в Швейцарии, даже если инициатива пройдет, так как мусульманские государства очень хорошо понимают преимущества размещения денег в Швейцарии». То же самое – то есть, никакого риска – для экспорта швейцарских товаров. «Предприятия, работающие на экспорт, настолько специализированы, что их продукцию практически невозможно заменить», - уверял тот, кого представляли профессором из Австрии. Только вот оказалось, что правый политический активист из Вены – вовсе не ученый и не корреспондент.
«Господин Гштрайн никогда не был профессором Венского Университета», - заявила пресс-секретарь этого уважаемого ВУЗа Коннелия Блюм. Сам Гштрайн утверждает, что получил ученое звание в результате работы для Института Дунайского региона и Центральной Европы, который сотрудничает с Венским Университетом. На самом деле Гштрайн в качестве специалиста-востоковеда вел там семестровый курс «Османское наследие на Балканах». Но это не позволяет ему называться профессором, так как звание должно быть официально присуждено за научную работу. Директор Института Сюзанн Милфорд сказала, что потрясена содержимым комментариев востоковеда, и руководимое ею учебное заведение полностью отмежевывается от позиции Гштрайна в его дебатах в Швейцарии против минаретов и не намерено в будущем пользоваться его преподавательскими услугами.
Второе звание – журналиста известной газеты NZZ – тоже не подтвердилось. «Мы подчеркиваем тот факт, что Хайнс Гштрайн никогда не был нашим ближневосточным корреспондентом», - прокомментировал главный редактор издания Маркус Шпиллманн. Оказывается, Гштрайн опубликовал некоторые материалы в газете, но в качестве внештатного автора. «Мы полностью дистанцируемся от позиции и комментариев Гштрайна», - подчеркнул Шпиллманн.
Но с тем, что Гштрайн при всем этом является яркой личностью, никто не спорит. Австриец также называет себя богословом, так как несколько семестров проучился на теологическом факультете. В Цюрихе он был принят на работу преподавателем в теологический Институт «Вера во Втором Мире». В 2005 году он так спровоцировал своего коллегу, что тот, не имея, видимо, других аргументов, врезал Гштайну портфелем по физиономии, да так сильно, что пострадавшего отправили в госпиталь, а после этого случая обоих уволили…
Руководство телепрограммы «Club» самокритично согласилось, что должно было серьезнее проверять статус приглашенных на передачу. «Мы пригласили господина Гштрайна в качестве представителя инициативного комитета, а не профессора. Но все-таки мы должны лучше проверять личности наших гостей», - признала ее директор Кристина Майер.
