Звук кельтской трубы раздался в Валлорбе | Le carnyx sonne de nouveau à Vallorbe

«Кельты пугали их боевым строем и шумом. Действительно, число трубачей и свирельщиков было у них невообразимо велико, а когда всё войско разом исполняло боевую песню, поднимался столь сильный и необыкновенный шум, что не только слышались звуки свирелей и голоса воинов, но звучащими казались самые окрестности, повторявшие эхо. Ужасны были также вид и движения нагих людей, стоявших в первом ряду, блиставших цветущим здоровьем и высоким ростом…»

Так описывает древнегреческий историк Полибий битву при Теламоне, произошедшую в 225 году до н.э. между союзом галльских племен и римлянами в Северной Италии. Кельты в тот раз потерпели поражение, но в памяти сынов могущественного Рима на долгие столетия вперед остались картины кровавых сражений, в которых доблестно бились отважные «дикари» с севера, верившие в загробную жизнь, а потому не страшившиеся смерти временной. Храбрости кельтам придавало и адское звучание их знаменитых боевых труб – карниксов. Это была массивная, длинная, вертикально поднятая труба, использовавшаяся для передачи сообщений и для устрашения врага. Название происходит, возможно, от кельтского слова «carn» или «cern», что означало «оленьи рога» и часто ассоциировалось с именем бога Кернунна (которого изображали с оленьими рогами на голове). В современном французском языке сохранилось слово «la corne» - рог. Примечательно, что боевой рожок так окрестили сами римляне, а от кельтов не удалось выведать его имя, даже под пыткой. В этом крылось еще одно отличие их загадочных племен – собственную силу они усматривали в ревностном сохранении в тайне своих знаний, которые передавались в устном виде из поколения в поколение в среде их жрецов – друидов.

Мы, наверное, так никогда и не проникнем во многие тайны кельтов. Но историки и археологи помогают по крупицам восстановить жизнь этой цивилизации, распространившейся главным образом на территории Западной Европы. В наше время мы ценим каждое упоминание о кельтах, каждую новую находку. На этот раз на помощь историкам пришли швейцарские кузнецы из музея железа в Валлорбе (кантон Во).

Предки современных швейцарцев, гельветы, составляли одну из самых сильных этнических общностей кельтов. На территории Швейцарии были найдены фрагменты карниксов, бывших, видимо, в употреблении у гельветов. Подобные находки сделали археологи и во Франции, Шотландии, Германии и Румынии. Самыми замечательными образцами считаются пять хорошо сохранившихся карниксов, обнаруженных в 2004 году в галло-римском святилище близ древнего селения Тинтиньяк во французском департаменте Коррез.

Но это лишь музейные экспонаты, едва ли способные дать настоящее представление о том, как звучали «адские трубы», приводившие в ужас римлян. Первым восстановить карникс решился в 1991 году шотландский музыковед Джон Парсер. За образец он взял трубу, найденную в 1816 году на шотландской ферме Лейтчестаун в поселке Дескфорд (область Морей) и хранившуюся в Национальном музее Шотландии.

А в Швейцарии за дело взялся художник по металлу из музея железа в Валлорбе Жан-Мари Корона, потратив более 300 часов на восстановление инструмента. Навершие было выполнено в соответствии с древними описаниями – в виде устрашающей головы кабана с огромными ушами (кабаны и свиньи часто упоминаются в мифах кельтов, герои сказаний нередко превращались в кабанов). Кузнец пошутил в интервью газете 24heures, что это была рация ушедшей эпохи, которую использовали, чтобы напугать врага на поле брани, а также передавать сообщения на расстоянии. «Возможности и мощность карникса невероятны. Умелый музыкант сможет получить целую серию тональностей», а в древности карникс звучал также во время торжественных собраний и церемоний. По словам профессора археологии Лозаннского университета Терри Люженбюля, карникс наверняка использовали и «для координирования маневров и отдачи боевых приказов. С инструментом был связан целый ряд слов и выражений».

Хотя звук из этой бронзовой трубы и может показаться примитивным, но кельты были прекрасными мастерами по металлу. «В металлургии мы всем обязаны кельтам, - подчеркнул Жан-Мари Корона, - единственное, до чего они не додумались, так это до электрического паяльника». Рожок делали из пластинок толщиной от 0,3 до 0,8 миллиметра, при этом в каждом инструменте использовали особый сплав. Такой технике можно только подивиться.

Воссоздание карникса проходило под наблюдением археолога музея древнеримской истории в Аванше Аники Дювошель. Аника не скрывает своей радости: работа, проделанная водуазским мастером, поможет понять работу ремесленников древности. Действительно, с трудом кузнецов прошлого связано много вопросов – в частности, какие они использовали инструменты. Жан-Мари Корона воссоздал несколько необычных старинных инструментов специально для реконструкции карникса. Так что его произведение искусства – на все сто дитя кельтской эпохи.

Любопытно, что карникс был выкован по заказу швейцарской ассоциации Viviskes, которая популяризирует культуру и традиции кельтов, стремится восстановить их быт и занятия.

Как же играют на инструменте длиной 190 сантиметров и весом 4 килограмма? На землю его не поставишь, так как нижняя часть согнется под весом верхней; выход – держать на весу. Задача не из легких! Кузнец отметил, что кельты могли играть на карниксе, даже сидя на лошади и атакуя противника.

Интересно, что у карникса есть «родственник» среди иранских духовых инструментов – это карнай, схожий с карниксом и по названию, и по звучанию. Иранский инструмент изготавливают из меди, он обладает мощным звуком, и его так же использовали для передачи боевых сигналов. Существовали  ли между западноевропейскими племенами и цивилизациями Востока какие-то связи в древности, или это сама жизнь подсказала наилучшее, «музыкальное» решение для ведения войны в те далекие времена? Так или иначе, но возможно, что наши языки, сохранившие в своих кладовых сведения о событиях, произошедших на заре человеческой истории, еще приоткроют нам многие тайны…

Об этом и о многом другом расскажут вам в музее железа и железной дороги, расположенном в городке Валлорб на франко-швейцарской границе. С 1495 года здесь в буквальном смысле слова «горит» работа в «Большой кузнице» (франц. «les Grandes Forges»). Огромную роль в развитии местности сыграла прокладка железной дороги и открытие металлургического завода, благодаря которому Валлорб окрестили «Городом железа».

Благодарные жители решили в 1980 году открыть здесь музей – и сегодня не погас огонь в очагах старинной кузницы, тут изготавливают старинные инструменты, куют оружие, ножи. Ежегодно на Пасху проходит ставший традиционным фестиваль ножевых мастеров – на глазах у зрителей не только куют ножи, но и проводят мастер-классы по бронзовому литью, конкурсы по метанию топоров. А в обычные дни посетителей встречают в кузнице мастера и мастерицы по металлу. Во французском языке есть и специальное слово для женщины-кузнеца: la forgeronne. До 27 ноября проходит выставка, посвященная дамасской стали.

Музей расположен по адресу: Vallorbe, Rue des Grandes Forges 11. Справки по телефону: +41 (0)21 843 25 83+41 (0)21 843 25 83.