Война в Швейцарии, или День рождения дадаизма|Voina in Switzerland, or the birthday of dadaism

Автор: Азамат Рахимов, Цюрих, 3. 02. 2012 Просмотров:4635

Фото - Наша газета

Преподобный Билли обещает изгнать дьявола из банков (© revbilly.com)

В эти выходные в Цюрихе будет очень интересно: жизнь консервативного швейцарского города будет перевернута с ног на голову и, возможно, старейшины вспомнят, как было весело, когда в 1916 году полиция гонялась за основателем дадаизма Тристаном Тцара, разнесшим вдребезги витрины очередного кафе. Неизвестно, когда еще получится с таким же размахом отметить день рождения дадаизма, так что, если вы неравнодушны к современному искусству, добро пожаловать в Цюрих. Здесь будет на что посмотреть.

5 февраля одному из самых интересных художественных течений 20-го века исполняется 96 лет. Да, дата не круглая, но и представители этого направления никогда не отличались любовью к законченным целостным формам. С самого первого дня своего появления на свет дадаизм возник как протест, как вызов общепринятым нормам этики и эстетики. Кабаре Вольтер в Цюрихе – место рождения Дада. Кстати, именно здесь выступал Ленин во время своего пребывания в Швейцарии. И теперь, спустя почти век, в том же самом кафе соберутся современные «художники» (очень скоро вы поймете, почему это слово в таком контексте можно использовать только в кавычках), чтобы отпраздновать день рождения дадаизма. Среди приглашенных: арт-группа «Война», преподобный Билли, основатель церкви Не-потребления и лидеры движения The Yes Men. Но обо всем по порядку.


В этом году в Цюрих приедут не менее эпатажные представители искусства. Никто из них никогда не принадлежал к дадаистам. Но именно эти люди были приглашены на празднование дня рождения. Россию представит арт-группа «Война», известная своими провокационными акциями в Санкт-Петербурге. «Война» ставит себе основной задачу «борьбы против полицейского режима в России». Двоих из четырех активистов группы, Олега Воротникова и Наталью Сокол, российская ФСБ объявила в международный розыск.  Большая часть ее акций направлена против сотрудников милиции и спецслужб. Они не только сжигали и переворачивали полицейские машины, но и изобразили огромный фаллос на поднятом мосту в Санкт-Петербурге прямо напротив здания ФСБ. После объявления их в розыск по Европе прошла акция протеста против преследований художников «Voina Wanted», организованная представителями различных движений.

The Yes Men из Нью-Йорка маскируют свои акции под известные СМИ. Так три года назад они подпольно выпустили свой номер «New York Times», одной из самых читаемых американских газет, где говорилось о прекращении войны в Ираке. Тираж в 1 млн. экземпляров разошелся за три дня. Время от времени им удается запустить в телевизионный эфир передачи, очень похожие на новостные блоки федеральных каналов, где под видом официальной информации они выражают свою позицию.

Третий гость уже объявил о своем намерении изгнать беса из банка UBS в Цюрихе. Преподобный Билли, основатель церкви, которая ставит своей задачей изгнание из мира дьявола потребления, поработившего все человечество, обещает, что после акта экзорцизма жизнь в Цюрихе на какое-то время станет лучше. Он уже неоднократно проводил аналогичные акции по всему миру.

Какие именно акции готовятся 5 февраля в Цюрихе, пока держится в тайне. Приходите в воскресенье в 19.00 в Кабаре Вольтер по адресу Цюрих, Spiegelgasse 1. Не пожалеете.

Об истории дадаизма

«Дада». Что значит для вас это слово? Первый манифест дадаизма 1918 года утверждал, что «дада – это все и ничто». Существует две истории возникновения названия течения: когда основатель дадаизма поэт Тристан Тцара наугад открыл большой словарь французского языка и наткнулся на слово «dada». По другой версии, он заранее выбрал это слово, так как оно несет в себе элемент игры и может иметь разные, не особенно глубокие значения в других языках:  во французском обозначает «детский лепет» или «детскую деревянную лошадку», в румынском и русском – это удвоенное утверждение, в немецком, по выражению поэта Хуго Балля - «выражение идиотской наивности и детскости».  Объединив единомышленников в цюрихском кафе Кабаре Вольтер, румынский поэт Тристан Тцара предложил организовать новое антиэстетическое движение, отражающее бессмысленность современного им мира, которую показала самая разрушительная на тот момент война в истории человечества. Напомним, что именно в  Первую мировую войну стало обширно применяться оружие массового уничтожения. Ужасы и масштаб войны подтолкнули дадаистов к мысли о том, что больше невозможно создавать произведения искусства, которые бы восхваляли божественную и разумную природу человека. При огромных потерях на полях сражений жизнь перестала восприниматься дадаистами как высшая ценность. Он полагали, что разум и мораль – это лишь прикрытие для звериных инстинктов человека.

Дадаисты широко использовали провокацию как художественный метод и далеко не всегда ограничивались холстом. Марсель Дюшан отправил на художественную выставку в Нью-Йорке 1917 года свою работу под названием «Фонтан». Но организаторы отказались ее принять, так как не увидели в ней никакой эстетической ценности, тогда он поручил своему другу, фотографу Альфреду Штиглицу, сфотографировать свое произведение и разместить в газетах. И уже очень скоро оно было признано шедевром. Дюшан стал первым, кто принес в искусство понятие ready-made. Чтобы работать в этом жанре не требуется ничего создавать собственными руками, как это делалось раньше. Теперь достаточно найти готовый предмет массового производства в любом магазине, придумать к нему название и поместить в музейное пространство, тем самым лишив его утилитарной функции, а значит, сделать объектом искусства. Однажды, защищая свое произведение, Дюшан написал, что Америка не дала искусству ничего, кроме мостов и сантехники. Но  Дюшан, как и все дадаисты, был абсолютно убежден в том, что любое искусство бесполезно, и не видел большой разницы между писсуаром и скульптурами Микеланджело.

Дадаистов часто задерживала полиция: чтобы привлечь внимание общества к проблемам, которые им казались очевидными, они крушили кафе и рестораны, расписывали здания и заборы, разливали краску на улицах. Главным объектом для провокации, конечно, становились буржуазные ценности и мораль. Ханс Рихтер так определял дадаизм: «Дада — это не художественная школа, но сигнал тревоги против разрушения ценностей, против рутины и спекуляции, отчаянный призыв в интересах всех видов и форм искусства к творческой основе, с помощью которой нужно строить новое и универсальное сознание искусства».

Из Каннибальского манифеста Дада 1918 года Франсиса Пикабиа:
«Дада ничем не пахнет, он – ничто, ничто, ничто.
Как ваши надежды: ничто
как ваши райские кущи - ничто
как ваши кумиры - ничто
как ваши политические мужи - ничто
как ваши герои - ничто
как ваши художники - ничто
как ваши религии - ничто».

Но дадаисты не только писали манифесты, они творили. Одним из самых излюбленных видов искусства стал для них коллаж, который создавался случайным образом: на холст высыпался набор нарезанной бумаги в форме различных прямоугольных фигур. Как они легли, так их и приклеивали. Мастером этого жанра был Ханс Арп. Аналогичным способом писались стихи. Поэт вытаскивал случайным образом из нарезки газетных заголовков слова и складывал их в предложения. Техника коллажа получила свое развитие среди немецких дадаистов в Берлине и Кёльне. Среди представителей направления в Германии есть имена, чьи более поздние работы приобретут мировую известность: Георг Гросс, Ханна Хёх, Курт Швиттерс, Макс Эрнст. Последний считал, что коллаж – это «систематическая эксплуатация случайного или искусственно спровоцированного соединения двух или более чужеродных реальностей в явно неподходящей для них среде, и искра поэзии вспыхивает при приближении этих реальностей». Коллаж всегда носил протестный и бунтарский характер, давал возможность выразить в нетекстовой, но при этом очень яркой и образной форме то, что запрещала цензура. Сами художники называли себя «фотомонтажниками» и использовали  в своих работах не только вырезки из газет, но и собственные фотографии, и элементы живописи.

К концу Первой мировой войны дадаизм становится уже международным феноменом. Под влиянием Дюшана Тцара переехал в Париж, где познакомился с основателем сюрреализма Андре Бретоном, после чего дадаизм подвергся серьезному влиянию учения о бессознательном. Однако Карл Густав Юнг, ученик Фрейда, так отзывался о работах дадаистов: «Это не шизофрения, это идиотизм». Из манифеста дадаизма 1920 года Тристана Тцара: «Я пишу манифест, и я ничего не желаю, но однако я что-то говорю, а в принципе, я вообще против манифестов, так же, как и против принципов... Я против деятельности; а что касается постоянного отрицания и утверждения, то я ни за, ни против них, и я не собираюсь объясняться, потому что я ненавижу рассудок. ДАДА НИЧЕГО НЕ ЗНАЧИТ.»

Несмотря на свое стремление ничего не значить и не обозначать, иными словами, стать художественным выразителем пустоты действительности, дадаизм оказал огромное влияние на дальнейшее развитие искусства в 20-м веке, особенно на сюрреализм. Уже в 1922 году дадаизм исчерпал себя. И при всей своей скандальности ему удалось определить некоторые из основных тем и мотивов в искусстве: потеря ориентиров и ценностей, разрушение цивилизованного общества, зарождение общества массового потребления.


 

Добавить комментарий

Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь , чтобы отправить комментарий
КУРСЫ ВАЛЮТ
CHF-USD 1.01
CHF-EUR 0.86
CHF-RUB 59.64
СОБЫТИЯ НАШЕЙ ГАЗЕТЫ

ПОПУЛЯРНОЕ ЗА НЕДЕЛЮ

Беременная беженка потеряла ребенка – швейцарский пограничник признан виновным

Трибунал вынес обвинительный приговор в отношении швейцарского пограничника, который в 2014 году отказал в медицинской помощи беременной беженке из Сирии, в результате чего она потеряла ребенка.
Всего просмотров: 1,580

Как швейцарская деревня Альбинен прославилась на весь мир

В последние дни о горной деревне Альбинен в кантоне Вале узнали во всех уголках планеты. Причиной такой популярности стали публикации в СМИ о том, что власти коммуны будут выплачивать всем новым жителям по 25 000 франков. Однако в реальности все оказалось немного иначе.
Всего просмотров: 1,234

Сообщил в налоговую о своей недвижимости за рубежом и плати еще больше?

В преддверии запуска автоматического обмена налоговой информацией резиденты Швейцарии массово сообщают в налоговые органы о своих иностранных активах. В связи с этим Конфедерация продлила срок амнистии до сентября 2018 года.
Всего просмотров: 1,223

СЕЙЧАС ЧИТАЮТ

Швейцарское гражданство – инструкция по получению

Фото - Наша газета Мы продолжаем серию публикаций об интересующих наших читателей правовых аспектах жизни в Швейцарии. Сегодня мы расскажем о новых правилах получения гражданства.
Всего просмотров: 103,484

Как швейцарская деревня Альбинен прославилась на весь мир

В последние дни о горной деревне Альбинен в кантоне Вале узнали во всех уголках планеты. Причиной такой популярности стали публикации в СМИ о том, что власти коммуны будут выплачивать всем новым жителям по 25 000 франков. Однако в реальности все оказалось немного иначе.
Всего просмотров: 1,234

Секс-игрушки для швейцарских детей

Такого мы еще не видели – наглядные пособия для курса сексуального воспитания роздадут детям от 4 до 10 и старше в Базеле. В комплект входят два пупса, книжки с картинками, а также «забавные» плюшевые игрушки, которые имитируют половые органы и вставляются друг в друга совсем по-взрослому.
Всего просмотров: 25,427
© 2015 Наша Газета - NashaGazeta.ch
Все материалы, размещенные на веб-сайте www.nashagazeta.ch, охраняются в соответствии с законодательством Швейцарии об авторском праве и международными соглашениями. Полное или частичное использование материалов возможно только с разрешения редакции. В случае полного или частичного воспроизведения материалов сайта Nashagazeta.ch, ОБЯЗАТЕЛЬНА АКТИВНАЯ ГИПЕРССЫЛКА на конкретный заимствованный текст. Фотоизображения, размещенные редакцией Nashagazeta.ch, являются ее исключительной собственностью. Полное или частичное воспроизведение фотоизображений без разрешения редакции запрещено. Редакция не несет ответственности за мнения, высказанные читателями в комментариях и блогерами на их личных страницах. Мнение авторов может не совпадать с мнением редакции.
Scroll to Top
Scroll to Top