Клее и КОБРА: детская игра|Klee et Cobra - un jeu d'enfants

Автор: Ольга Юркина, Берн, 25. 05. 2011 Просмотров:2779

Фото - Наша газета

Пауль Клее, "Клоун в постели", 1937 (© Zentrum Paul Klee)

Пауль Клее (1879-1940) и художники авангардистского движения КоБрА, основанного в 1948 году в Париже, друг друга лично не знали и не могли пересечься: когда КоБрА образовалась, Клее уже не было в живых. Тем сложнее, казалось бы, найти связь между двумя творческими мирами, на первый взгляд, поражающими скорее различиями, чем сходством. С одной стороны – Клее: тонкий поэт, выражающий в живописи музыкальную гармонию природы. С другой – художники, разочарованные современной цивилизацией после Второй мировой войны и критикующие устои западного общества. То, что позволило кураторам Центра Пауля Клее в Берне объединить произведения швейцарского авангардиста и группы КоБрА на одной выставке, - так это детская игра в самом прямом смысле слова.

Пауль Клее не скрывал своего глубокого восхищения творчеством ребенка и искал вдохновения в наивных рисунках. Художника трогала непосредственность детского взгляда на мир, безграничность фантазии, выражающей глубинные, подсознательные пласты личности. Клее заинтересовался живописным воображением ребенка в 1902 году, случайно обнаружив свои детские рисунки. Позднее первые проявления творчества его маленького сына Феликса, родившегося в 1907 году, привлекут внимание и станут источником вдохновения отца. Знакомство с Францем Марком, Василием Кандинским и немецкой художницей Габриэлью Мюнтер, близкой Марианне Веревкиной и Алексею Явленскому, укрепит идею Клее о глубоком потенциале непосредственной духовной энергии, скрывающейся в примитивном и наивном искусстве, прежде всего – в детских рисунках.  

КоБрА – движение, родившееся из слияния нескольких групп художников-авангардистов и названное по первым буквам их родных городов (КОпенгаген, БРюссель, Амстердам). В своем мировосприятии художники группы исходят из того, что западная цивилизация зашла в тупик, и ищет спасения в архаических культах, первозданных формах искусства, неиспорченных рационализмом европейского общества, скорый закат которого не оставляет сомнений. Источниками вдохновениями становятся скандинавские мифы, примитивное искусство, детские рисунки, архетипы, скрывающиеся в глубинах бессознательного, для выражения которого участники движения развивают еще более абстрактный язык, чем сюрреалисты.

Детское творчество занимает совершенно особое место в мировоззрении художников Кобры – Асгера Йорна, Корнейля, Кристиана Дотремона, Жозефа Нуаре, Карела Аппеля и Пьера Алешинского, представляется им, в каком-то смысле, чистым и незамутненным противоречиями разума началом начал, как примитивные культуры. В то же время, рисунок ребенка интригует их непосредственно правдивым отражением реальности. Следовательно, становится образцом для подражания. Одновременно художники Кобры интересуются абстрактными композициями Пауля Клее и игровыми аспектами в творчестве швейцарского авангардиста, способного подражать детскому творчеству и наполнять его новыми смыслами.

Выставка в Центре Пауля Клее сопоставляет два взгляда на наивное искусство, выраженных в произведениях Клее и Кобры, две интерпретации детского творчества в живописи авангарда.

Пауль Клее смотрит на ребенка и его рисунки взглядом художника, выражает то уютное и комфортное чувство кокона, которое окружает человека в детстве, интимные отношения матери и ребенка. Внимание авангардиста притягивает глубокая созерцательность, свойственная детям, их бьющая через край жизненная энергия и постоянное творческое возбуждение, импульсивная динамика игры, неистощимое любопытство. Клее словно ищет путь к внутреннему миру ребенка и загадке его воплощения в творческом процессе. Художникам Кобры мир детства представляется альтернативой существующему порядку. Они опровергают механизмы власти и нормы, регулирующее западное общество, видя в непосредственной энергии ребенка воплощение естественной, свободной, истинной формы жизни.

Детские восторг и возбуждение находят разнообразное выражение в творчестве Клее. Так, на его полотнах акробаты, циркачи, жонглеры и танцоры символизируют ребенка, подчиняющего своему воображению и игре окружающий мир. Художник словно и сам на время становится ребенком, заново открывает взрослый мир, находя в нем непосредственное воплощение творческой игровой энергии, отказываясь от традиционного восприятия. Кобра мечтает переделать мир с помощью наивного детского взгляда, преобразить его возвращением к ценностям архаического, примитивного искусства. Цирк и эквилибристика на полотнах художников-авангардистов становятся многозначными символами, и внутренняя смысловая связь артистов на полотнах Кобры с акробатами Клее, балансирующими в хрупком воображаемом пространстве, очевидна.

В творчестве Клее особое место занимает животный мир. Сказочные и вымышленные существа становятся полноценными персонажами на его картинах: животные, изображенные в спонтанной, порой грубой манере, напоминают рисунки детей. Мотивы животного мира – птицы, собаки, лошади - наивные, стилизованные под рисунок ребенка, в творчестве художников Кобры соседствуют с фигурами мифических животных, навеянных образами северных легенд. В абстрактном языке группы Кобра животные нередко становятся символами, тотемами, аллегориями человеческих характеров и носителями философского смысла.

Еще одним источником вдохновения авангардистов, объединяющим искусство примитивных народов с детским творчеством, становится маска. Пауль Клее с одержимостью фанатика деформирует человеческие лица и придает им гротескное выражение. Однако его маски наполнены тонкой иронией и юмором и вызывают не страх, а сострадание и сочувствие. Визуальный язык Кобры, прежде всего, датских художников группы, овладевает маской, чтобы передать через нее таинственные и загадочные смыслы северной мифологии. Одновременно маска – аллюзия на примитивное искусство – становится символом спонтанного творческого процесса.

Однако через образы детства, несмотря на весь оптимизм, связанный с игрой и творчеством ребенка, Клее и художники Кобры выражают и трагическую сторону жизни: конфликты, страхи войны, темы насилия и агрессии, темные и удручающие проявления человеческой личности. Порой эта темная сторона уравновешивается светлой струей творческой фантазии, вдохновения, гармонии, порой подвешивает человека в неизвестности, как акробата, балансирующего на тонкой ниточке.

Организация выставки в Центре Пауля Клее стала возможной благодаря сотрудничеству датского музея современного искусства Луизиана в Хумлебеке и Музея Cobra в Амстелвене, куда она отправится после Берна.

Специально для маленьких посетителей в детском центре Creaviva параллельно работает интерактивная выставка «Волшебные чемоданчики», приоткрывающая главные темы творчества группы Кобра в игровом виде. Кроме того, Центр Пауля Клее регулярно организует творческие ателье для детей, тематически связанные с выставками, и специальные детские культурные программы.

Клее и КОБРА: детская игра

Центр Пауля Клее в Берне

25 мая по 4 сентября 2011

 

Добавить комментарий

Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь , чтобы отправить комментарий
КУРСЫ ВАЛЮТ
CHF-USD 1.01
CHF-EUR 0.86
CHF-RUB 59.42
СОБЫТИЯ НАШЕЙ ГАЗЕТЫ

ПОПУЛЯРНОЕ ЗА НЕДЕЛЮ

Беременная беженка потеряла ребенка – швейцарский пограничник признан виновным

Трибунал вынес обвинительный приговор в отношении швейцарского пограничника, который в 2014 году отказал в медицинской помощи беременной беженке из Сирии, в результате чего она потеряла ребенка.
Всего просмотров: 1,180

Как швейцарская деревня Альбинен прославилась на весь мир

В последние дни о горной деревне Альбинен в кантоне Вале узнали во всех уголках планеты. Причиной такой популярности стали публикации в СМИ о том, что власти коммуны будут выплачивать всем новым жителям по 25 000 франков. Однако в реальности все оказалось немного иначе.
Всего просмотров: 1,140

Швейцария попала в «серый» налоговый список ЕС

Евросоюз включил Швейцарию в «серый» список стран, которые должны привести свою налоговую политику в соответствие с европейскими нормами. Решение Брюсселя вызвало удивление Берна.
Всего просмотров: 991

СЕЙЧАС ЧИТАЮТ

Швейцарское гражданство – инструкция по получению

Фото - Наша газета Мы продолжаем серию публикаций об интересующих наших читателей правовых аспектах жизни в Швейцарии. Сегодня мы расскажем о новых правилах получения гражданства.
Всего просмотров: 103,327

Секс-игрушки для швейцарских детей

Такого мы еще не видели – наглядные пособия для курса сексуального воспитания роздадут детям от 4 до 10 и старше в Базеле. В комплект входят два пупса, книжки с картинками, а также «забавные» плюшевые игрушки, которые имитируют половые органы и вставляются друг в друга совсем по-взрослому.
Всего просмотров: 25,338

Как швейцарская деревня Альбинен прославилась на весь мир

В последние дни о горной деревне Альбинен в кантоне Вале узнали во всех уголках планеты. Причиной такой популярности стали публикации в СМИ о том, что власти коммуны будут выплачивать всем новым жителям по 25 000 франков. Однако в реальности все оказалось немного иначе.
Всего просмотров: 1,140
© 2015 Наша Газета - NashaGazeta.ch
Все материалы, размещенные на веб-сайте www.nashagazeta.ch, охраняются в соответствии с законодательством Швейцарии об авторском праве и международными соглашениями. Полное или частичное использование материалов возможно только с разрешения редакции. В случае полного или частичного воспроизведения материалов сайта Nashagazeta.ch, ОБЯЗАТЕЛЬНА АКТИВНАЯ ГИПЕРССЫЛКА на конкретный заимствованный текст. Фотоизображения, размещенные редакцией Nashagazeta.ch, являются ее исключительной собственностью. Полное или частичное воспроизведение фотоизображений без разрешения редакции запрещено. Редакция не несет ответственности за мнения, высказанные читателями в комментариях и блогерами на их личных страницах. Мнение авторов может не совпадать с мнением редакции.
Scroll to Top
Scroll to Top