Споры вокруг мусульманского платка в швейцарской армии | Polémique autour du voile islamique dans l’armée suisse
В начале марта стало известно, что впервые в швейцарской школе рекрутов обучается мусульманка, которая скрывает волосы под традиционным платком. Информацию телеканалу RTS подтвердил представитель армии. Имя и фамилия девушки не называются, но в швейцарских СМИ появились фотографии с ее личной страницы в соцсетях, на которых можно заметить, что под военным беретом находится платок. Снимок сопровождается хештегом ViveLaSuisse, что в переводе с французского значит «Да здравствует Швейцария», и сердечком. Судя по всему, она рада быть первой женщиной, носящей платок в швейцарской армии. Но ее радость разделяют не все.
Публикация фото вызвала противоречивые реакции среди читателей и политиков. Одни отнеслись с пониманием. Например, представитель социалистов Пьер-Ален Фриде заявил телеканалу RTS, что это приемлемо: если кто-то хочет служить Родине, и у него есть только одна маленькая просьба, которая не противоречит никаким правилам, то почему бы не пойти человеку на встречу?
Другие возмущены происходящим. Некоторые интернет-пользователи оставили гневные комментарии, которые можно обобщить одной фразой: куда катится Швейцария. Многим захотелось также узнать, не нарушает ли мусульманский платок армейский устав.
За уточнениями к главе департамента обороны Ги Пармелену обратился член партии НПШ Жан-Люк Аддор. По его мнению, платок (или хиджаб) на женщинах-солдатах недопустим, так как армия должна быть местом национального и культурного единения, и подчеркивать различия там не стоит.
Однако, по словам федерального советника Ги Пармелена, платок совместим с армейским регламентом. Правда, только до тех пор, пока он спрятан под головным убором. Как только девушка снимет берет или кепку, ей, видимо, придется снять и платок, потому что одновременное ношение военной формы и любого видимого религиозного символа – нательного креста, кипы или хиджаба – запрещено.
Напомним, что армия становится все более популярной среди швейцарок, поэтому эксперты не исключают, что в будущем число швейцарских мусульманок в ее рядах увеличится. В 2017 году 250 женщин добровольно поступили на воинскую службу – это на 35% больше, чем в предыдущем году, и почти в два раза больше, чем в 2015 году. Причем, половина всех рекрутированных женщин прошла специальную подготовку на звание унтер-офицера или офицера. Большинство женщин задействованы в санитарных частях или занимаются обучением новобранцев, и только каждая шестая входит в состав боевого отряда.
Еще в 2016 году в отчете о мерах по улучшению системы обязательного призыва существующая модель была раскритикована и названа устаревшей: в современной армии имеется много должностей, для которых не нужно обладать особыми физическими возможностями и которые могут занимать как мужчины, так и женщины.
По мнению преподавателя военной социологии Федеральной политехнической школы Цюриха (ETH) Тибора Жвирсева Треша, рост интереса к армейской службе среди женщин связан кризисными ситуациями в Европе, в том числе, и с украинскими событиями. К тому же, сама армия стала прилагать больше усилий по привлечению женщин, например, рассылая им приглашения на дни информирования.
Тем не менее, пока общее число женщин в швейцарской армии составляет только 0,7%. Для сравнения: в Германии этот показатель достигает 12%, а в Швеции – 18%. Чтобы изменить существующее положение дел, Ги Пармелен предложил сделать армейские дни информирования обязательными для женщин. Рабочая группа под руководством Даниэля Баумгартнера сейчас изучает юридическую сторону этого вопроса: скорее всего, если нововведение будет принято, то потребуется внести соответствующие изменения в закон об армии.